如保禄所说：“该脱去你们照从前生活的旧人，就是因顺从享乐的欲念而败坏的旧人，应在心思念虑上改换一新，穿上新人，就是按照天主的肖像所造，具有真实的正义和圣善的新人”(弗4:22-24)我们的人生不只是为了我们的事业

2006年秋季，远东边境城市哈巴罗夫斯克（伯力）举行基督教在远东论坛，莫斯科神学院远东分院院长，修士司祭谢拉菲姆（Серафим）宣布，在莫斯科部分教堂用中文做祈祷。

完成学业后，他成了本笃会罗马圣安瑟阿姆大学的哲学教授。他的博士论文是有关希腊哲学的。

时间基准控制采用传统的钟摆和技术成熟可靠的格拉哈姆式擒纵机构。擒纵机构，作者摄我们稍为仔细观察，就可以看到新旧彩色玻璃同时镶嵌在玫瑰窗的石框里，浑然成为一体。

很明显，宗教多元论体现了宗教宽容和文化多元的时代精神，它的主要代表人物，如希克(JohnHick)、史密斯(WilfredCantwellSmith)、海姆(MarkHeim)以及奥特(HeinrichOtt

注：作者米里亚姆（MiriamJames）是天主圣三圣母会(SOLT)的修女。她在国际上曾就真实的爱、治愈，和皈依等话题，多次发表演讲，她也是“像我一样被爱”（‘LovedasIAm’）一书的作者。

在湖北真福德兰居家探访善会服务的雷露佳修女，每天早上5：30开始锻炼。有一天，在跑向山顶的路途中，她看见沿路有不少塑料瓶，就想，如果每次跑步捡些塑料瓶，既环保又能为残疾病人项目筹款。

新约把这个信念延伸到每个基督门徒身上,他们是天乡的公民和圣人的同胞(参弗二19)，在这世上没有永久的居所，像流浪者一般生活(参伯前二11),常在寻找最终目的地。　　

这个用来表达兄弟友谊规劝的动词（希腊文elenchein），同样也用来表达基督徒先知性的使命──因反对一个沉迷于邪恶的世代（参阅弗5：11）而说话。教会传统也将规戒罪人包含在灵修的慈悲善功里。

米氏于1475年生于卡普雷塞（Caprese），一生个性复杂，却有信仰，是一位全方面的艺术家。换句话说，他既是雕刻家、画家、建筑师，也是诗人，是意大利文艺复兴时期的主角。