圣保禄解释说:因着信德,亚巴郎旅居在所应许的地域,好像是在外邦,明认自己在世上只是外方人或旅客,他渴念的是一个美丽的家乡,即天上的家乡。(参希11:8-16)。
(若8:11)他慈爱的声音在巴勒斯坦回荡着,他对众人所不齿的税吏长匝凯说:今天救恩临到了这一家,因为他也是亚巴郎之子。因为人子来,是为寻找及拯救迷失了的人。
我是美国人,叫道格比杰·尼福,圣名巴尔达撒,曾是被友好祝福的一名受益者。那年我不到二十岁,在美国的街头流浪。
(若8:11)他慈爱的声音在巴勒斯坦震荡着,他对人所不齿的税吏长匝凯说:今天救恩临到了这一家,因为他也是亚巴郎之子。因为人子来,是为寻找及拯救迷失了的人。
坦桑尼亚和阿勒颇之间现年五十七岁的鲁甘布瓦出生在坦桑尼亚布克巴教区的布内纳。他对传信部十分熟悉,早在二OOO年至二OO八年就在传信部担任官员。
贫穷、失学、家庭不和、受排斥、无知,似乎是一般服刑人的共同背景,这位服刑人把自己比作巴拉巴,他在监狱29年后仍然有能力为自己过去所作的恶感到羞耻,他也一直在寻找生命。
1673年11月27日,耶稣在巴莱勒毛尼“往见修女会”会院圣堂首次显现给修女玛加利大(SaintMargueriteMarieAlacoque),对她说:“我要透过你,把圣心显示给人,并把圣宠分施给人。
他们进了城,就上了那座他们所居住的楼房,在那里有伯多禄、若望、雅各伯、安德肋、斐理伯、多默、巴尔多禄茂、玛窦、阿耳斐的儿子雅各伯、热诚者西满及雅各伯的兄弟犹达。
之后,一天晚上,当他在圣巴尔多禄茂宗徒墓前祈祷时,他感到自己需要去到比印度更远的地方。他把自己亲手创建事业妥善处理--这很好,有组织--然后满怀勇气出发前往印度尼西亚群岛最遥远的岛屿:摩鹿加群岛。
他还加了令我感到击中靶子的话:“如果这种灵性上的俗化必须入侵教会,一旦发生作用会从她的根本上打击教会,将比每种伦理上的简单的俗化更具无限的灾难性”(《论教会的默想》,米兰,1965年,P470)。