不是两个都跌在坑里吗？”（路6:39-45）主耶稣讲出了人的常识都能明白的事理，然而，奇怪的事却常常在我们的生活中发生。我们都知道瞎子不能带路，因为他不仅自己看不到眼前的路，更看不到通往远处的路。

问4:依撒格听从了上主的话吗？答4:是的，他听从了上主，留在革辣尔居住。依撒格隐瞒妻子身份问5:为什么依撒格说黎贝加是他的妹妹？答5:因为他害怕当地人为了夺取美貌的黎贝加而杀害自己。

答：他们更加恼恨若瑟，说：“难道你要作我们的君王，统治我们吗？”8.问：若瑟第二次作的梦是什么？梦境有何象征？答：若瑟梦见太阳、月亮和十一颗星辰向他下拜，象征父亲、母亲和十一位兄弟向他俯首。

难道他还能再入母腹而重生吗？”（若三4）。然而，每当我们以为事情无法改变时，天主总是以救恩的行动力量带给我们惊喜。长者是希望的标记在圣经中，天主多次藉由长者彰显祂的眷顾与照料。

这样的天主还能救我们吗？这是人的所谓“正常思维”。当人被罪恶侵蚀之后，已经很难体验到自己是可爱的，也不会有能力去爱了。反而希望以强权，以暴力来找到爱，找到希望和安全感，然而，这却是一条越陷越深的绝路。

当我们说到“天主和我们在一起，在我们内”时，当我们说到“我生活已不是我，而是基督在我内生活”时，人可以宣称自己是神吗？

问6：若以色列子民后来悔改，还会得救吗？答：是的，天主是仁慈的（4:31）。只要他们全心全灵寻求天主，必能重新寻到祂（4:29）。这是天主信实与慈爱的证明，祂永不忘与祖先所立的盟约。

六、教会灵修与预表问7：旧约这些祭祀礼仪对我们今天的信仰还有意义吗？答：虽然我们不再执行这些祭仪，但它们预表了基督的牺牲，也帮助我们更深体会感恩祭（弥撒）的奥秘。

问：如果没有实际礼品游行，还要唱奉献咏吗？答：是的，即使没有礼品游行，也可以唱奉献咏，这样大家依然能在弥撒中以歌声参与心灵的奉献。问：奉献咏可以在什么时候开始唱？

问：除了领圣体，还可以领圣血吗？答：在礼规允许的情况下，信友也可以兼领圣血。这样能更圆满地表达我们与基督共融的奥迹。问：领圣体圣血同时有什么特别的意义？