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从逾越节到复活节
2017-04-19

14)接受(נירצה/Nirza):逾越节庆祝结束,彼祝愿明年在耶路撒冷相见。把厄里亚酒杯中的酒倒回瓶子。反省:分别,为了再相见,带着祝福开始新的生活。是否让主在人生之路与自己同行?

刘国鹏:天主教与国家整合
2012-05-29

[52]当然,教宗庇护十一世对教会教育的神圣性论述并非其个人的看法,而是天主教会在梵二大公会议之前的传统看法,在此,教宗对教会教育的态度显然是将天主教信仰视不证自明的前提,从而将非天主教信仰者排除在外

信理圣部有关尊重生命肇始及生殖尊严的指示
2013-03-05

公教医疗机构的主管人员(通常是修会会士)须尽力维护和提倡本文件订明的道德准则。8.婚姻不孕所产生的痛苦夫妇不能生育或惧怕产下伤残婴儿,他们的痛苦应得到理解和正确的评价。

北京教区修院 刘振田神父: 从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性 Fr. Liu Zhentian of Beijing Seminary“People need to see the importance of spirituality In the life of diocesan priests”
2019-05-21

我需要一个人以尊重的态度来看待我是需要讲话的;一个人从始至终不会打断、评论的去听我;一个人以尊重的态度接纳我所有的感受,而且也明白及关心我。这是唯一的释放我的那些爆炸性能量的方法。

方济各教宗慈悲特殊禧年诏书——慈悲面容
2015-05-10

若望是圣经中第一及唯一一位认「天主是爱」(若一4:8,16)。这爱如今在耶稣整个生命成为可见的,可触及的。他本身无非就是爱,白白交付的爱。耶稣与前来寻找他的人建立独一无二的关系。

慈悲面容——慈悲特殊禧年诏书
2015-06-23

若望是圣经中第一及唯一一位认「天主是爱」(若一4:8,16)。这爱如今在耶稣整个生命成为可见的,可触摸的。祂本身无非就是爱,白白交付的爱。耶稣与前来寻找祂的人建立独一无二的关系。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

2002年,在中国人民大学进行的一项题为当代中国大学生对基督教信仰的理解特征的调研结果显示,有3.6%的受访者确认信基督教,而在2008年,由该课题组在中国人民大学以同样题目进行的试调研的结果显示,这一数字为

奉献生活劝谕
2014-12-05

这事实是一种走向合一的原动力,养着一分基督徒之间愈趋共融的心愿,「为使世界相信…。」

隐秘的梦影神踪 之二:梦与灵魂
2022-11-28

这一点虽然圣经里没有直接明确地指出,但在叙事的过程中却不言而自。当上主感到人需要一个与之相称的助手时,就着手造女人。

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

不立法的这一派里也有两种意见,一种意见是说在中国目前的环境下,国对宗教管得这么严,不立法可能比立法好。