当他走进教堂时，就像多年未归的孩子，满心激动，看到祭台旁边的圣诞马棚，赶紧过去跪在小圣婴面前，立时泪流满面，痛哭流涕，就像失散多年的孩子突然回到了父母的怀抱。

过了一段时间之后，老教友通过反省，意识到了自己的错误，于是亲自来向孙神父道歉：神父！我错了，求你原谅我，以后我会改掉毛病……从此以后，老人就再也没有偷过。

藉这篇小文我们一起思考了关于佛教"天主"和天主教天主的区别，写这篇文章的初衷并非是为了进行某些护教性的辩论，而是想和各位教友，特别是目前在自身信仰与别的宗教信仰间，感到困惑的兄弟姊妹共同进行一些反省

此外，恐怖主义的灾害也要求人们对为了维护国家安全而采取的相关方法工具这点，在伦理道德上的限制作深入的反省。

圣咏作者默观他周遭的世界，而反省着：当我仰观祢手指创造的穹苍，和祢在天上布置的星辰月亮，世人算什么，祢竟对他怀念不忘？人子算什么，祢竟对他眷顾周详？（咏八4-5）这就是我们必须问的基本问题：人是谁？

因此，这位二零一一年晋牧的主教说，该教区首要急需是再培育，特别是为度奉献生活的神父、修士、修女们，反省生活方向，要把为穷人服务和度神贫简朴生活作为一生奉献的目标。

五、反省看到这些麻风病人和他们的生活处境，我们会怎样想，会想到谁呢？对一个没有信仰天主的人来说，可能常常会问有没有天主的存在？而对我们已信仰主的人来说，更应该问问我们的主在哪里？

但是，各种灵修运动也必须自我反省，他们在多大程度上对整个普世教会，对耶稣基督的教会的生活持开放的态度，教会虽多采多姿，依然是一个教会。修道院的陶成时期也是一个你们共同并彼此学习的时期。

笔者从自身学习的背景出发，仅从圣经神学的角度及牧灵神学的角度，在本文中解释旧约中的逾越奥迹和新约中的逾越奥迹及其相互关系，希望对于我们反省这一主题提供灵性资源。

三、小结与灵修反省这段经文不但记述了厄里亚召叫厄里叟的历史事件，更给我们以下几点灵修启示：✝️圣召来自天主不是人主动选择，而是天主在日常生活中亲自拣选我们。祂看重我们的心，而不是地位或能力。