小巴拉盖堂区慰问老人在内蒙古包头教区，有很多可亲、可敬、可爱的老人们，他们虽已岁月如烟、年至耄耋，仍福传不止；虽满身疾病、痛苦难忍，仍心系教会；虽朝不保夕、自顾不暇，仍关爱他人。

41年后，两位老人得以合葬一处。神长们身着白色祭衣象征复活及希望　　按照公教传统，为亡者举行追思弥撒，主礼和共祭神长都习惯身穿黑色或紫色祭衣，表示悲伤哀悼，因此，天主教的亡者弥撒有“黑弥撒”一说。

之前，在法国的朋友就告诉我：沙神父在老人院颐养天年了。

五、分享之乐：你一生中得到的最大的喜乐是什么？是得到了主耶稣。那么你能不能将这样大好的喜乐也与家人分享？与同事、同学分享？当你能将朋友带到主的救恩前，你会发现，你将得到极大的喜乐。

此运动的具体形式分为祈祷与行动：主教、神父、修女彼此祈祷，教友为奉献生活者祈祷；每周至少一次主动寻找参与和弱小者、穷人分享的机会。　　祈祷的内容和具体行动都有多种选项。

来自天津教区的王一芳老师，以她多年来丰富的传教经验和宣讲的天赋，给教友们分享的主题是：起来，随从圣神带领，遍传福音！

（教理1240条）由此可见：教会给候洗者施洗倒三次水或浸水三次是有深刻的意义，这三次倒水或浸水分别代表着真实分享了基督的死亡、埋葬、复活，并达到了分享天主圣三性体的目的。

我印度教的先生很尊重地聆听我的分享。虽然他看到我的改变，他自己却无动于衷。因为他完全尊重我的自由去实践我的信仰，所以我也没有想要说服他或与他分享我的信仰。我只是常为他祈祷。

教宗说：「教会存在﹐是为了分享真理、仁爱与美善。我们所有人都被召叫﹐不是去分享我们自己﹐而是去分享这三合一的『真理、仁爱与美善』。」

往年这个时节，每天清晨我都会摘上几朵茉莉花到办公室分送给我的同事们，让大家和我共同分享这花的清香。而今年，由于种种原因我离开了工作了二十年的单位，离开了相处多年的同事们，赋闲在家。