他们的生活节俭，衣服总是那么几套，没有美国人那种时常更新或花枝招展的装束，但总是熨烫整齐、搭配考究，符合身份。

这场景告诉我们耶稣是这衰老世界中的“更新”；耶稣来医治和重建世界和我们的生命，恢复它们原初的美丽。5我们当以怎样的感情去安排耶稣诞生场景中的山区、河流、羊及牧羊人呢？

认识上的飞跃，观念上的更新，促进了教会面貌的改变，。一些堂区福传热火朝天，有声有色，充满了生机与活力。

他们的主曾在自己受难之前与门徒们分了饼，并使门徒们借着饼领受了祂自己的生命（参路22:19-20），这生命在门徒们的心内产生着效力，开始更新、改变他们的生命。

经过三个多月的治疗，六位修女中除翟林翠修女腿部功能严重受损，董秀云修女颈部有后遗症，高丽修女视神经萎缩外，其余3人都恢复正常。车祸后，修女的家人们都非常理解此事，无一滋事者。

对于寿命问题除父子赠寿之外，还有以身替死的奇异灵迹。圣女玛加利大是法国香槟省人，蒙特利尔圣母会会祖。她虚怀若谷，工作勤恳。73岁那年，她年老体弱，毅然决定辞去会长职务。

神常助弱惩恶，参与侦破案件的事，对审判官循循善诱，除文字拆分组合的启示之外，还用梦境里的形象启迪办案人的心智，去伪存真，弄清真相。甚至整个侦破过程神都参与其中。

（出《广异记》）5.辞赋除疾魏晋以来称太子宮为“春坊”，又称春宫。寓指意气风发，蒸蒸日上之意。五代时，吴国有个春坊吏家，住在冶城城北，名叫郭仁表。甲寅年，他患重病，久治不愈。

宗教能够提升人的成长，触动人的内在经验，明辨善恶；了解在善中以「德」滋润生命；「恶」则破坏人与神、人与人、人与世界的关系，形成疏离；藉此感动人要保持信心，凡事感恩，时刻警醒，不断超越，更新自我。　　

五、在地缘政治之外的天主教地缘政治，无论是新的或旧的，都在某种意义上以自身为位置或中心设定了一种政治地理学。