对过冬棉被发放情况的回访和对禹里乡的进一步考察便成为了进德驻蓉办的心愿。经过多方探路得知从都江堰到汶川县再到禹里是唯一一条可行的路。

让我们都去查看一下自己家里的情况吧！让我们检验一下自己吧。我们是活的还是死的？那些没有经历过属灵的改变、心仍就依然故我的人光景是多么的悲惨。有一座大山把他们与天堂隔开。

就目前的情况，包括女婿外甥（孙）,计50余人，大家亲密相处，十分融洽。但由于种种原因，教友的人数还只接近一半。相信有天主的神力，有母亲播下的信仰种子，一个完全的宗教之家还是大有希望的。

糟糕的情况通常是由于恶劣的天气、盗贼、怀有偏见的乡民、贪婪的官员、爱猜忌和骄傲的皇帝以及不合适的时机造成的。

主教神父们正在进行小组讨论“基于我们教会现实的条件和情况，应把备修院的院长联合起来，对培育团队做一个联合培育，特别是灵修陪伴，使所有的修士都能得到人格的成熟，健康的成长。”

面对“好种子”中夹杂“莠子”的情况，我们会发觉仆人与主人的对话中两种截然不同的态度：仆人只看到仇人在庄稼地里撒的不利收获的莠子，想着如何尽快除掉莠子；而在主人的眼里，虽然自己的庄稼地里有仇人撒下的莠子，

西彼廉是一位主教致命者，他亲自领受了默示录所描述的情况，再次找到了实现这一切的一条惊人的道路：“几时我们颂念‘救我们于凶恶’时，就再没有留给我们什么所要祈求的了。

所以我们只要按照教会教理上的规定和要求去为炼灵祈祷，至于亡灵显现之类的事，不要涉及太多，因为这样容易出现一些不真实的情况，使人产生误会。

请您介绍一下目前越南天主教会的情况？正如埃切卡莱枢机在越南天主教会禧年开幕式上强调的，善度“和解与希望”的生活。

会长见我情绪低落，问知情况后坦诚地鼓励我：“可能是质量不高，也可能是报社不需要这类文稿，但是咱们教堂办的读经学习班，可最需要为主见证的材料。”