这时，厨房的师傅进来请大家去吃饭，为庆贺圣诞，餐厅里已经准备好了晚饭。

我们早就知道修士们生产啤酒和奶酪，便立即想到将这三种元素结合起来，创造出在修道院制作的“餐前饮品套装”。这听起来很奇怪，但毕竟，为什么不试一试呢？

几经努力，要回来些渣窝子（豆腐渣做就的）、糠菜团子、玉米面饼子或糠窝窝头，成了我们一大家人过年的年食……每年，冒着数九寒天，父亲乘坐颠簸的慢车到几千里外来看我，每次总带些我最喜欢吃的红薯干

他们头盘长辫，身穿粗麻布衣，披着蓑衣，打光脚或穿草鞋，不洗脸，肮脏污秽，很难接近，柏格理到苗寨去，穿着苗族服装，不骑马，不坐轿，无一保镖，全用苗语作为交际工具，和苗族群众同食洋芋、荞麦饭，同宿麦草堆，不嫌苦

6.在树干上的胡椒娥，显示保护色和扑食它的鸟组成进化论最著名的自然选择的例证。

在我小时，由于弟兄姐妹多，家境十分贫困，无衣无食，幸亏得到了一些热心教友的救济，才免强度过难关。那些艰难的岁月和教友的恩情我一生都记在心里，而且也使我懂得尽自己一点力量去关心帮助别人。

二、第二次世界大战时期，香港沦陷，很多难民到梅州，时值灾荒，天主教为难民施粥，每天有600多人到天主教堂排队食粥，同时为一些逃难的妇女儿童解决住宿问题，组织难民做纸扇、鸡毛扫、织竹篮等，帮助他们解决一些生活困难

（梵蒂冈新闻网）“慢食运动”创始人佩特里尼在他的新作《未来的大地：与教宗方济各就整体生态学的交谈》中提到，《愿祢受赞颂》通谕赋予生物多样性重大的价值。

我们究竟把天主赏赐的多少东西分施给缺衣乏食的邻居或近人？我们把天主白白恩赐的财富，紧紧把持不舍，只让自己肉体享受舒服快乐，又如何能求天主饶赦自己往昔的罪过呢？那就更谈不上协主救世了！

中国历史中，也有很多不畏贫苦，积极争取条件，实现自己梦想的人物，如囊萤映雪的读书人车胤、孙康，划粥而食的范仲淹，“负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”的宋濂等，这些人如同刘姥姥一样