自六十年代梵二以来，不同的地方教会都实行礼仪本地化，响应大公会议的礼仪宪章。可以说，礼仪本地化令教友觉得翻天覆地。但是，梵二大公会议50年后，开始有礼仪学者发出疑问，礼仪单一化是否是好事？

二、忏悔圣事在教会历史中的演变在教会初期，举行这件圣事的方式和现在很不一样。如果在教会团体中有人犯了大罪，为了让刚建立的教会成员不受他们影响，常常不允许他们和人来往，有点像开除了犯大罪的人。

（连载二）

[2]梵二公会议的本质精神可以通过许多方面显现出来，成为教会领袖和神学家们的诸般圣工和使命，但是，合一，可以视为教义神学层面最贴切的界定，描述着梵二公会议的历史性。

在谈及梵二大公会议与本位化的话题时，赖神父给予了以下阐释。[page]梵二与本位化1、何谓本位化？赖神父：本位化即以本地自己的文化、理解程度、熟悉度，去了解其不熟悉的教会文化。

年迈的伊利亚二世宗主教领导格鲁吉亚宗徒自治东正教会长达39年；他曾於1999年接待来访的若望保禄二世教宗，今日他也亲临机场迎接教宗方济各，与他热情相拥。

教宗认为以梵二大公会议开幕五十周年来开始信德年是一个适当的时机。他要求我们把大公会议的非硕成果，作为教长们留下的文字遗产来理解。

教宗说，世界主教会议是保禄六世于1965年9月在梵二大公会议最后阶段设立的。目的是为了促进教宗与全球主教间的团结与合作，对教会情况有确切的讯息，对重要的课题进行研讨，并在教义和牧灵行动上达成一致。

梵二在当代波涛起伏的大海中是教会可靠的指南针。教宗2月14日在梵蒂冈保禄六世大厅会见罗马教区的司铎们时谈到梵二大公会议，他说：我们去参加大公会议，不但怀着喜悦，也充满热情。那是一种难以置信的期待。

诗歌二：中国新形势春季两会在京开，新任领导新气派；渴望实现中国梦，期盼华夏好未来。