2021年10月16日晚上7点，“唐代以来的中国圣乐”音乐会在北京教区西什库主教座堂（北堂）隆重上演，成为2021年北京天主教中国化神学研讨会“耶稣基督的中国面容”的续章。莅临音乐会的

自1980年以来，方济各加布遣会会士坎塔拉梅萨神父就一直担任教宗府讲道神师，又因其出版了大量著作而为公众所熟知。教宗方济各2020年11月28日擢升他为枢机，他则选择不被祝圣为主教，

善于修炼此四枢德对人之现世生活大有裨益。四枢德即为人性之品德，当成为指导人之衣食住行用物质生活的座右铭。现世生活的幸福与此四枢德的修炼与完善紧密相联，且帮助人走向一个快乐美好的幸福生活。

国家有法，必剖祖白之胸，探其心以视之。即啖祖白之肉，寝祖白之皮，犹不足以泄斯言之恨。往时利玛窦引用中夏之圣经贤传，以文饰其邪，今祖白迳谓中夏之圣经贤传是受邪教之法语微言，祖白之罪可胜诛乎？”

皇太后玛利亚等随行，是为明末云南天主教教友之可考者。然永历大臣中之奉教者，自庞天寿而外，瞿式龙、焦琏、丁魁、楚胥是也。风气所被，皈奉者必不在少，则扈从入滇之教友，或尚有吾人所未知者。

耶稣愿意小玫瑰做赎罪的牺牲，把圣伤———手足之伤，肋旁之伤，鞭笞之伤，茨冠之伤———一一印在她的身上。从那些创伤里常流出鲜红的血水。同时耶稣的圣容也在她的脸上呈露出来。

感族人父与母伯与叔娘与婶姐与妹兄与弟为之祷。六手足计十二，同孝亲共出力，每动钱皆参与！妻欲揽亲不同，彼主动做表样！父终前不舍去，念吾妻未信主。妻复之将学习，若感动必相信，父闻之即离去！

3．能养之孝用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。

亦无教堂主使之确据。至于仁慈堂查出150余名口，逐一讯供，均称习教已久，其家送至堂中抚养，并无被拐情事。至挖眼剖心，全系谣传，毫无实据。臣曾国藩初入津郡，百姓拦舆递禀者数百余人。

谦卑自下的水：老子曰：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”这句话的意思是说：水具有滋养万物生命的德性。