当我们颂念天主经的第六项祷文时，一方面，我们必须有所准备承受我们的诱惑的重担，我们会得到报酬的。

（玛5：48）门徒以及后来跟随耶稣的人都在追求天主一样的圣善，因为天主是一切人幸福的根源。

围着她的床，我们大家一起画了个十字，然后我就大声对她喊话：天主现在要收你的灵魂，你要做好准备。

教宗在讲话中强调：「在一个污秽天主之美的世界里﹐『相信』意味着『碰触』天主的手和看见祂的爱。」教宗随后也感谢这些年与他分担伯多禄牧职责任的合作者们。黑暗与污秽﹐邪恶企图遮蔽、弄脏天主的美。

愿你的名受显扬“天主经”的第一项祈祷提示我们十诫的第二条诫命：不要妄呼天主的圣名。但什么是“天主的圣名”？当我们呼号天主的圣名时，在我们的脑海中看见那旷野中燃烧着却不被烧毁的荆棘丛的梅瑟的景象。

我是一个领洗十几年的信徒，在我的心目中，一直渴望把自己亲身经历的一件振奋人心的事向主内兄弟姊妹们分享，以表达自己对主的信赖，为福传、光荣天主作美好的见证。

圣咏中的话是圣神供给人用的；它们是天主圣神变成了语言。我们必须“在圣神内”，偕同圣神祈祷。当然这些祈祷的话甚至更贴合在天主经上。

面对死亡这个课题，我们所能做的，就是抓紧现在活着的每一天，尽力使其日趋完美圣善，承行天父旨意，悦乐天主圣心。

回首过去的路，看似是我选择了相信天主，但当我仔细回忆与天主亲近、远离、再亲近的过程时，才意识到，这一切并非是我选择了天主，而是天主选择了我，召叫了我。

当天的福音讲述了耶稣在革乃撒勒湖的行动（参阅：路五1-11），教宗从耶稣的三个举动展开省思，即：看见、上船和坐下。