事也凑巧，最后这天夜里，惠义梦见了一位须发飘然的老人，为他指示道路。等到他醒来的时候，老人告诉他藏宝的那个地方，记忆深刻明明白白。

青城子在他的《亦复如是》里，记录了他与一个名叫胡梦久的人的对话，大体地描述了鬼怪的一些特征。青城子说：胡梦久这个人的两只眼睛各不相同。

首先梦入章明宫，章明乃天下彰显明朗之意。

历来的哲人们认为，通过这个梦使庄周从中得到的启示是：人是无法分清什么是虚幻，什么是真实，更加无法辨识“物”与“我”之间的互换，以及生死物化的分辨。

由此，董丰的梦象就可以换成“坎之离”。“离”卦为两个阳爻夹一个阴爻，为“中女”；“坎”为两个阴爻夹一个阳爻，为“中男”。

李太守这几日在与金君卿的交谈之中，得知金君卿的妻子刚刚去世不久，心中暗暗称奇道绝，怎么会这样巧，想必真是上天的安排！几天之后，李太守将女儿的梦告诉了金君卿，并且询问金君卿是否愿意做自己的女婿。

龚明之的祖孙情深，与李密一样，一个愿缩短寿命，一个要辞官弃职。殊知，这两样都是人们孜孜以求，甚至不择手段贪图的东西，又怎能舍得为行将就木的老人放弃呢？

这不可言状的怪异，使白行简当即惊醒过来，才知是梦。回想梦中所作所为，他甚感厌憎恶心。他不禁自己问自己，怎么好好一个男人，却被鬼迷心窍，听鬼的话，与鬼为伍，甚至施鬼域伎俩，被鬼当枪使，祸害他人？！

（多12：8～10）林与百姓为敌，实际上是在与自己的生命为敌！因为“傲慢人的家庭，必成为废墟”（德21∶5）。有的恶吏急于立功受奖，便野蛮执法，急于求成，不惜草菅人命。

与他是否积过阴德没有关系，那个梦也是虚幻不实的，归结起来都是为了体现魏颗的命而已。王充的“命运论”这里姑且不言，但王充把梦象与人的命运联系起来考察，这是他的独特的梦学理论。这里存而不论，还是言归正传。