十七世纪时圣方济沙雷也是此敬礼的热诚传播者。

[6]活出耶稣的良善，使他能够通过与穷人的友谊，与图阿雷格人的友谊，与那些和他的思维方式截然不同的人的友谊，和他们建立了兄弟般的情谊。这些关系产生博爱、包容、欣赏对方的文化。

其中一位名叫特雷莎，这位年轻女士对勒诺曼说，她想知道她是否会嫁给富人？勒诺曼思考了片刻后告诉她：“你将被册封为公主，并且还有一段刻骨铭心的爱情。”

每当他走进那座熟悉的教堂，他一眼就望见了立在鲜花丛中的那尊耶稣石雕。而在若干年前，他经常和敬爱的穆老师一起来到这尊石雕前，以虔诚的心向天主祈祷。

因为我们这些人，都已到了古稀之年，他说“在日常生活中要多做克苦，多做补赎，背好自己的十字架，要像圣女大德肋撒好样，求天主多给我们补赎，因为只有，也只有多做克苦，多做补赎，才能立功劳，才能弥补我们的罪罚，

崔世义弟兄不愧是当过兵在抗洪抢险一线立过功的军人，他沉着冷静、临危不惧、现场指挥：男队员们用双手双脚顶着上下颠簸跳动的鸡蛋粗的钢管帐棚架子，由于新做的帐棚没有予留窗户再加上它有两三间房子大，结果狂风中帐棚成了风兜子

你是否是要为立一个榜样，让我在跌倒的时候，能够有勇气重新站立？我面对病苦、挫折的时候，总会觉得自己软弱，无力承担，而你蹒跚的身影却教给我要：坚强！第四处：耶稣背十字架，路遇圣母。

当我们进入办公室和休息的地方后，立时有一种淡淡的冷清感飘入心底，然而半个多世纪没有牧人照顾的堂区，能有这样的情景已经很值得感恩了。并且，教友们骨子里的那份淳朴和对信仰的渴望让我深受感动。

若人文主义自相矛盾，不从天主的爱得到启迪，那就是立下了恶表。教宗勉励教会率先重新看到这启迪的美善，以焕然一新的热情尽其本分。我们意识到，在重新开启这人文主义的视野当中遇到了困难，在教会内也是如此。

以供你深入思考此问题时作参考：一幢大楼的底层全面起火了，正在迅猛地向上扩展，住在高层的人们深知自己面临着生死抉择———“边际境遇”，即当火势蔓延到自己所在的楼层时，他（她）要么“有把握”地原地不动等待大火将自己烧死，要么立即从窗口跳下那