马尔谷生于耶路撒冷一个富有的家庭，受过良好的教育，早期的他同巴尔纳伯追随圣保禄宗徒，后来他跟随伯多禄宗徒传教，之后又去了小亚细亚，他是伯多禄和保禄宗徒的好助手。

我们知道，四部福音里耶稣升天前交代的事就是让宗徒们广传福音，这件让主牵挂的事。那么传福音最好的榜样是谁呢？当然是主耶稣。在耶稣传教的三年时光中，主身体力行地告诉我们，应当如何传福音。

读经二恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书3:1-5,9-11这段经文浓缩了保禄宗徒的神学核心之一：基督徒与基督奥体的结合，以及生命的更新与成圣的召叫。

事实上，基督不仅是教会历史的中心，更是人类历史的中心。万物都要总归于基督（参看弗1:10;哥1:15-20）。难道我们不记得梵二以何等热诚，引用教宗保禄六世的话来宣认说：「基督是人类历史的终向。

在我们看似无望时，在我们进入生命的低谷时，在我们以为天主抛弃了我们时，只要挺胸抬头，就会看到向我们走来的复活的主耶稣基督。很奇怪，低头走路的门徒们没有认出主耶稣。

晚餐厅是圣史马尔谷的家，称为马尔谷楼，是耶稣给宗徒们洗脚、为宗徒们祈祷、一起吃逾越节晚餐的地方，故此称之为晚餐厅。主受难前夕临近犹太人的巴斯卦，耶稣亲自选定了在马尔谷家过此瞻礼。

正如伯多禄宗徒所说的：他对你们含忍，不愿任何人丧亡，只愿众人回心转意（伯后3：9）；因为基督也为你们受了苦，给你们留下榜样，叫你们追随他的足迹。

1、痛失良机主耶稣基督怀着喜乐的心情回到了自己的家乡（路4:21-30），也准备向自己的同胞宣讲天国的福音，传达天父的慈爱，然而，祂的同乡们在惊奇之后的反应却是带着成见的轻视：这不是若瑟的儿子吗？

书中其一重点，是详细检视福音文本，并提出学者的诠译，可算是教宗本笃十六世对「基督苦难史」的反省，当中包括了耶稣的苦难、被钉十字架、埋葬、从死者中复活及其历史意义。

我们是天主创造工程的继承者，我们是天主圣言的合作者，我们是基督的同伴，我们更是圣言的仆人。如今，我们已经真正地成为这个大家庭里的一员。每天我们5点起床，一天的工作总是在赞美和感恩中开始。