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教宗方济各第30届世界病患日文告(2022年2月11日)
2022-01-25

若穷人所受的最严重歧视是缺乏灵性的关怀──而病人是健康上的穷人──我们可不能忘记给予他们天主的亲近、祂的福和圣言、圣事的施行,以及在信仰内成长茁壮的机会。

复活前夕守夜礼:与复活者耶稣在一起,黑夜不再无尽
2022-04-18

礼仪在大殿的前廊以圣新火和点燃复活蜡为开端,然后是烛光游行、众人聆听复活宣报。当天晚上有7位成人候洗者领受基督徒入门圣事,教宗亲自为他们付洗。在圣道礼仪后,教宗发表了弥撒讲道。

教宗2022年圣诞文告:求主启迪那些能遏止武器的人
2022-12-28

[2]大家圣诞快乐!注释:[1]参阅:圣额我略.纳齐盎,〈道理〉(Discorso)45。[2]参阅:同上。(原载:梵蒂冈新闻网)

弥撒经书总论 第三章 弥撒中的职责和任务
2023-01-30

107.上述一切不属于司祭或执事固有的礼仪职务(100-106号),皆可由堂区主任(parochusvelrectorecclesiae)选派称职的平信徒来担任[89],他们可藉福礼而被委任,亦可临时委任

风雪圣诞节
2007-08-17

今年圣诞节,我一定亲口对他说:“神父圣诞快乐,健康长寿!”

北京欢迎您
2008-08-08

法国沙百里神父、新加坡懂立神父、美国学者天主教友苏珊、日本天主教周报编辑松隈康史纷纷北京奥运会举办成功。北京是奥运会的主举办地,北京教区为世界各地的运动员及观众提供宗教方面的服务。

圣经问答(户五-六章)
2025-09-05

它预示了新约中教会的圣职与降福礼仪。三、灵修反思与实践应用问8:今天的教友是否还可以模仿“纳齐尔愿”?答:虽然今日的教会已不守旧约献祭制度,但纳齐尔愿的精神仍有价值。

《罗马弥撒经书总论》 解读(第13-15号)
2025-09-09

梵二大公会议又特别强调:「更完善的参与弥撒,就是在司铎领圣体之后,信友也领受在同一圣祭中所圣的主的圣体[19]。」

圣经问答(创卅一-卅二章)
2025-07-08

最终,他得到了福和新名“以色列”,这象征他从依恃自己转向完全依靠天主。9.“以色列”这个新名字有何含义?答:“以色列”(Heb.יִשְׂרָאֵל)意为“与天主争战者”或“天主得胜者”。

圣经问答(户二一-二二章)
2025-09-13

他以咒灵验而出名,是当时著名的巫士和先知式人物。虽然不是以色列人,但他认识天主的存在,并能与天主交谈。4️问:天主如何回应巴拉克的请求和巴郎的态度?