二、创造与圣化圣经创世纪中天主创造天地万物采用了两种创造方式，一种是语言的创造，天主说，有光（创一）；另一种是行动的创造，上主天主用地上的灰土形成了人（创二）。

一共六块二，塑料袋不给你了，我今天带的不多。我一时有点丈二和尚摸不着头脑，用当下最时髦的话说：蒙圈了！我不知道他为何不给我塑料袋，明明他手底下还有很多。

信德网据梵蒂冈电台讯元月二十五日，教会礼仪常年期第三主日，正逢圣保禄宗徒归化纪念日，也是华人文化传统世界春节前夕。

这项活动是在三月四日发起的，至三月二十九日截止。在短短的几天里，该网站就已经收集了成千上万的签名，其中也包括当地穆斯林信徒和印度教信徒。

明万历二十九年（1601年），意大利耶稣会士利玛窦神父（Fr.MatteoRicci）入驻北京。

耶稣基督希望我们，能作一个名符其实的基督徒，所以讲了这些话，目的告诉我们，作基督徒固然不要什么特别的条件，只要是立志向善，相信天主是我们的大父、耶稣是我们的救世主，但是我们应有一种牺牲的精神才可以。

"去看看那些使徒精神和圣德的圣地，也就是年迈的司铎修女们生活的养老院，要真的象朝圣那样去"！那些"好样的司铎、好样的修女、老了，忍受着孤独"。

古往今来，中国有不少业绩颇丰的伟人，他们由于各种原因未信奉天主教，可是，他们非常认同基督精神，并大为尊崇、赞佩甚而提倡基督精神，比如鲁迅、巴金、萧乾……而苏雪林女士在其自传体小说《棘心》中如此表白：“佛氏虽号慈悲

他分享的认识和作品，让我对华人基督徒精神史产生了颠覆性的认知。

他说：他们在改革道路上付出了重大努力，而完成改革则要求我们本著共同为教会服务的精神加快这见证的过程，这也是他们本人的看法。正是基于这种服事和忠于圣父的精神，我本人也将向前推进这重大改革的艰难行程。