写到这里，猛然，保禄宗徒的话在我耳畔响起：爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐

不是让我们独自窃窃私乐，不是沾沾自喜，而是与身边的弟兄姐妹们，特别是弱小的、贫苦的、限于困境中的人一起喜乐。这种能与别人分享的喜乐，才是美好的，长久的。如何分享喜乐？分享喜乐就是分享感恩与爱。

就在那个月，她唯一的儿子20岁的拉乐缪姆·伯德在一个派对中，因为与人发生口角而被射杀身亡，凶手正是奥实。我儿子死了。

我想起教宗比约十世：他颁令重整圣乐1、重振主日庆典2，并成立一个全面革新礼仪的委员会。

我们知道，欧洲音乐在世界上可算得是登峰造极的，特别是圣乐，多是极为优美极能激发宗教情感的。至于额我略调歌曲，那是万古常新的。可以说，出色的中国调的歌曲还不多，希望有人钻研，多出几个高雅的中国调的圣歌。

但那种让福音深入扎根于本地文化的精神，在梵二会议之后得到了再次振兴，如今在中国大陆和港澳台地区，很多堂区在牧灵实践中能够更为灵活开放地把传统元素运用到礼仪生活中来，而在海外的华人信友团体中，富有中国特色的祭拜形式、圣乐与圣像

日常生活中有喜有悲、有苦有乐、有成功有失败，还有很多无奈。难怪古人云：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。没有人会一辈子诸事顺遂，没有人会一直春风得意，人生不如意的事更多。

天主爱人类，不希望我们受到伤害，只希望我们能跟祂在一起，享受祂的爱和喜乐，所以，天主造人就把人放在祂的乐园里。但人犯罪离开跟天主在一起的安全乐园，受尽伤害，最终还得归于尘土。

正是因为有了宗徒，所以我们知道耶稣并非是个离群索居的隐士，祂总是在团体中，因为祂乐意在关系中显示祂自己。

我们以此为荣，引以为乐。能生活在建设天堂般教会的氛围中，理想中，奋斗中，我们的信仰和教会就成为有水的鱼，鲜活生动，充生机活力。