《雅各伯书》是在为《罗马书》作补充，同样，《罗马书》也是为《迦拉达书》作解释。有的下一章的经文，是在为上一章的经文作解释。所以，我们只要对整本圣经融会贯通，狠下一番苦功夫，还是可以无师自通的。

关于这个比喻，七世纪时生于波斯湾的一位基督徒———尼尼微的依撒格———这样写道：“不要说天主是公正的……达味称他是公平正直的，但他的儿子却给我们启示：他首先是慈善仁爱的。

但另外一些有关“人子”的谈论，尤其是那些有关他光荣的谈论，则暗示达尼尔先知在异像中所看见的“相似人子的一位”（达7：13-14）。

中国教友熟悉的那段经文“奉献全家于耶稣圣心诵”中“回念尔告圣女玛加利大，愿各国君臣全献于尔……”回顾耶稣圣心第一次显现给圣母往见会修女玛加利大（往见会是圣方济各·撒肋爵偕同圣妇尚达创立的一个女修会），要她传扬他爱的火焰

再加上发生地震时正赶上下午两点半早班和中班交接，故该厂的人员伤亡也是相当惨重，当时在厂里的近千名员工，仅死亡就达20%以上。　　

愿救世主的诞生为索马里、达尔富尔和象牙海岸的人民敞开持久和平与真正进步的前景；促进马达加斯加的政治和社会稳定；带给阿富汗和巴基斯坦安全及对人权的尊重；鼓励尼加拉瓜和哥斯达黎加之间的对话；支持朝鲜半岛的修和

那时，迎着改革开放的春风，花梨岭教堂的福传事业欣欣向荣，每年领洗的人数达百余人。她当年给我的见面礼，就是一串亮晶晶的念珠，嘱咐我“好好恭敬天主”，多为她祈祷。

（户33：5-49）“亚巴朗之子，达味之子耶稣的族谱：亚巴朗生依撒格，依撒格生雅各伯，雅各伯生犹大和他的兄弟们……。

在旧约中记述了许多人的故事，例如三松，这位超级英雄，他巨大的力量竟然是来自他的长长的头发；还有达味，这个小牧童，竟然把一个名叫哥肋雅的超级巨人打倒在地，斩了他的首级，并且后来成为以色列的国王。

在伯达尼，玛尔大（拉匝禄及玛利亚的姊妹）以香液傅抹耶稣（见谷14：3-9），茹达斯责备耶稣，说这是浪费，因为这贵重的香液可卖很多钱来施舍穷人。