此情此景一下惊醒了梦中的女大学生，她冷汗涔涔，心有悸慄，回过神来才知道是一场梦。……风驰电掣的火车奔跑了三天三夜，女大学生终于回到了遥遥万里的家乡。

这就是伟大的传教士们做过的工作。我此时想到西班牙耶稣会士塞贡多·略伦特（SegundoLlorente，他在美国阿拉斯加传教四十多年，曾是该州出任美国国会的代表。

但上主也在有些信徒心中，激发特别的传教圣召，成为传教士或修道人，彻底牺牲，完全奉献；两千年来，普世教会无数这种圣召，离乡背井，远涉重洋。

1863年，上海佘山耶稣会会长鄂尔壁神父出资买下了佘山的整个山顶的山的南坡，并在半山造了一所住院，内设一小堂，原是作为传教士们休养疗病之所。

主教上任后，首先重视了男女圣召培育——成立备修院和女修会，同时优先将堂区教友骨干会长们组织了起来，通过培训、分享、交流来调动其积极性，发挥其骨干带头作用，让教区上下团结和活跃起来

在他长命（近）百岁的生涯中，他在各个领域内都富有成就，但贺天赐神父说，所有的一切都源于所赋予他的神父使命，他关爱每一个人——无论是男是女，是白人或有色人种，是基督徒或无神论者&mdash

三、感悟教育戎修女发初愿后，1996年圣望会决定为没有机会读初中的女孩子们开办一个初中班，请戎修女负责这项工作。此时的她，并没有什么工作经验，只有一颗至诚的心和一个好的意愿。

有一年春节，王惠民到西双版纳家里的茶园和少数民族的采茶女一起上山采茶，给她们讲信仰的道理，并唱圣歌给她们听，她们都非常喜欢。

当时她两个女的陪伴着临终者，还停电了，也是非常害怕的，只能依靠天主给自己胆量，守护着临终者。现在回想起来，那是一种特殊的考验，也正是因着这样的考验，才让她越来越有勇气把陪伴临终者的这个善工做下去。

现在又来了这些以前没有听过的叫“修女”的女孩子们，她们能住下去吗？能坚持到底吗？病人们用冰凉而怀疑的目光看着她们将如何做下去。一件事改变了这些人的看法。