将要离别时，就嘱咐少游说："妾是下等身份，得幸于能有机会侍候学士左右。现在学士因王命不可久留，妾又担心会成你的累赘，所以也不敢与学士同行，只能从此发誓洁身以报学士。

他的姑姑玛丽(Marie1872-1975)，年轻时就投入拯救贫穷、伤残儿童的服务，以职业护士的身份组织了一个社会援救中心，并开设一家养老机构，成为今天巴黎东郊的一家大型医院：圣十字西蒙。

他的耶稣会士身份以独特的方式在这方面表达出来。为此，我问他耶稣会如何能为今日教会提供服务，耶稣会的特色是什么，以及可能冒的风险。耶稣会是个处在张力中的团体，它总是彻头彻尾地处在张力中。

现在有些人脑子里有个框框，凡有宗教身份的人进出时要特别关注，好像沾了宗教的边就都是反共反华反政府的，都是搞渗透的，都是地下宗教，这不是成了洪洞县里无好人了吗？这是典型的主观唯心主义，没有道理。

在他们当中许多圣职人员和传教士，身为牧者，留在羊群身边支持他们，特别是在武装冲突时，不在意危险和艰难。

父的声音阐明了耶稣的身份。在大伯尔山上的另一幅天主圣三的图象，在对观福音中均有记载：当耶稣显圣容时，忽有一片光耀的云彩遮住了他们，且有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听从他。”

自从我把《圣诞之旅》发在网上，我的基督信仰特别是公教徒身份就暴露无遗了。使我吃惊并且感激的是，我在任何地方都没有遇到过对这个信仰的公开的挑战或轻蔑。

可是，某些论者大讲特讲团民烧杀抢掠教民正义，却对洪秀全、孙中山的洋教徒身份讳莫如深，反而歌颂他们为起义和革命领袖。

程武是安徽人，毕业于复旦大学，与李文香相识后，得知她的教友身份后，便跟随她来到教堂。刚开始是没有感觉，为了结婚，加入了慕道班而后领洗。程武坦诚地说。

他最后想到了天主教，他知道天主教里有神父这样一个身份，计划单身一辈子的他，开始有了对神父生活的向往。于是他先通过114查询服务热线，找到了刘元仁主教，孙晓野在谈话中问到：我怎么样才能圣神父？