在教会与科学之间的关系上，伽利略事件足以教导我们一些事，那就是：在信仰和圣经上，科学不要越俎代庖，自以为可以做教会的老师；同样地，教会也必须怀着谦虚和谨慎的态度接近科学问题，即使那些与最新近的问题有关的研究

爷爷还给我们讲了高祖卢廷美死后的一些异象，末了还告诫我们不要到外面乱说。现在想起，很可能是生活在那个时代的人们谨慎处世的特点吧。人类需要知道自己从哪里来，才好知道自己会往哪里去。

人生只有一件事情是真正重要的，而圣母升天瞻礼正邀请我们寻找这真正重要的事，面对生活的艰困绝不要失落信心。

救主临在等待救援者的身上，不要拒绝这位“喜欢仁爱胜过祭献”的上主（欧6：6）。“我父所祝福的，你们来吧！

“本地信徒在关社上的仆人角色体现了团结原则，例如探访长者和智障人士等，但亦不要忽略从先知角度出发，关注不利社会团结的结构问题。”

但是耶稣爱小孩，他说：「让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在神国里的，正是这样的人」（路加福音18:16）。妇女：在古时妇女是丈夫的财产。古希腊的亚里斯多德说：「妇女是介乎自由人与奴隶之间」。

最后，既然不能排除教会所处的沉重痛苦，但也不要放弃尽一切可能，以期最终得到好的成果，在教会和社会中更好地保护儿童和青少年，同时也令教会本身得到净化。

然而信徒也想要能够清楚地知道司铎的特质，他们期望司铎祈祷，不拒绝施行圣事；他们期望司铎向每个人敞开大门，不要因私利而管理众人，或成为派系的领导者。

所以，你们不要忧虑说：我们吃什么，喝什么，穿什么，因为这一切都是外邦人所寻求的；你们的天父原晓得你们需要这一切。你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们（玛6：28-33）！

不可与此世同化，反而应以更新的心思变化自己，为使你们能辨别什么是天主的旨意，什么是善事，什么是悦乐天主的事，什么是成全的事（罗12：1-2）；该追求天上的事（哥3：1）；不该思念地上的事（哥3：2）；不要在地上积聚财富