另外，曾经在中国传教的圣言会士们的言谈举止也激励著年轻的弥修士，使他立志要去那个美好的国度。弥神父说：“这些传教士们被迫离开中国。

促进兄弟关系和社会友情是教宗为建设一个更美好、更公正、更和平的世界指出的道路。这有赖于包括人民和政治机构的众人共同努力。教宗极力重申，不要再有战争和冷漠的全球化。

快乐的女人，就像一株茂盛茁壮的兰花，散发出沁人心脾的美好气味，能让房间持久弥香，又如一场场及时的细雨，润物无声，请做一个快乐的女人吧！

当年曾协助林慈华修士做中译的韩德力神父这样回忆这段美好的邂逅。

兰亭美好今非晋，洞口桃花也笑秦。园是主人身是客，圣君还有几年春？”赵得诗之后，就打消了原来的想法。比起那个徐池来，可以说是提前觉悟，转祸为福了。”（出《丹桂籍》）穷人的痛苦往往都是物质的匮乏造成的。

侯神父安排主日天中文弥撒，我与这里的许多华人教友见面，与他们有一次美好的主日聚会，在主内互相鼓励。侯神父陪我参观了许多都灵的圣地。首先，陪我朝圣的地点是都灵举世著名的圣母进教之佑大殿。

然而，从人的内心深处，却不甘于接受死亡的残忍，所以，我们总是“粉饰死亡”，如，生的伟大，死的光荣；或者用美好的期望表达死亡，如，驾鹤西去。

复活的基督活在我们当中，他是更美好的未来的希望。我们与多默一起说“我主，我的天主”的同时，愿上主甜蜜却赋予重任的话在我们心中重新响起：“谁若事奉我，就当跟随我；如此，我在哪里，我得仆人也要在那。

复活的基督活在我们当中，他是更美好的未来的希望。我们与多默一起说“我主，我的天主”的同时，愿上主甜蜜却赋予重任的话在我们心中重新响起：“谁若事奉我，就当跟随我；如此，我在哪里，我得仆人也要在那里。

但是，天主是慈悲的，他爱的本性使他不愿看到自己所创造的这个原本美好和谐的世界变得支离破碎，因此，从人类犯罪之初，天主就应许救恩，要让人类和整个宇宙重新在他内变得和谐。