■7月中，陈书杰、窦学森。

他认为，杨牧所作的《啊，可爱的耶稣圣心》等歌无论歌词、旋律、和弦，还是声部，都简单易学，哪怕就是节奏感比较差一点儿的乐队，学别的什么也学不会，学这个就一个来小时，大框架就搭下来了。

氏又尝与回人论道，同治四年（1865），回教学人马复初德新氏，刊行据理质证一书，又名《致天主教书》，即致古氏者。光绪七年（1881），袁主教卒，古氏晋升主教。三十三年（1907），古氏卒。

他返回后，在与朋友谈到对八路军领导人的印象时，曾经感叹地说:以前我只见过一位真正身体力行的基督教徒，就是我父亲，他是公理会牧师。朱德应当算第二个。

抗战前夕与初期，九世班禅还多次在内蒙、青海、四川等地召集各大寺庙的喇嘛修建坛城，虔诵靖国消灾大经，公祈和平，超荐抗日阵亡将士，自己亦晨夕默诵，未曾稍懈。

知情人说王神父事先并不知道要把视频公开到网络上去，王神父以天主教的最常见、最普通的惯例去衡定王大慧先生，王大慧在事先未告知王神父的情况下，把视频私自发在网上，是对王神父人格的不尊重。

距包头400公里的巴彦淖尔教区乌海市公乌素堂区大德兰基基团的8位教友、距包头155公里的呼和浩特教区32位教友（特别是有一位已经84岁高龄的李伯多禄教友，为赶上听课，凌晨5点就让他的亲人开车从呼和浩特起身

当我们在圣体跟前、在明供圣体前，公开地、虔诚地朝拜他，就是见证他的复活，宣誓我们的信仰，明确我们的信德；当我们领受圣体时，正是和他结合、进入他内而获得他倾注的生命、光明、至爱。

这样一来，彼拉多的名誉扫地，众叛亲离，他在罗马的田产也充了公，最后落得身无分文，过着奴仆一样的生活。到了流放地后，所有人都讥讽他，即使是小孩子都避开他。罗马皇帝的愤怒并未平息，不久又下令赐死他。

本来在县级公路上，村与村之间开农用车载人是很普遍的现象，根本没有人去管，交警看见了也不过罚个小钱，可是这回却遇到了麻烦。这位局长马上给县交警打了电话，训斥了一通，说必须严肃处理。