苏神父最关心的是教友们在建堂时的作业安全,他不但在每天的早弥撒中为作业人员的平安祈祷,而且也亲赴现场查找和排除安全隐患,以确保教友们在建堂时的人身安全。
比如,在挨着病房敲开门后,她们首先会祝大家平安,早日康复。然后,说明来意,无论是不是教友,只要愿意,她们就会为病人祈祷,谈心,并用圣经上的话开导他们心中的郁结。
马志刚闻声,急速跑到老人的房间,发现老人身上盖着厚厚的被子,又搭上了垫子,连头也都盖了起来,老人平安无恙,一颗悬到嗓子眼儿的心,一下子落了地。
我们一旦经验到只有上主能给予的平安,放弃一切干扰到它的事务也都变得合情合理。保禄尝到了天国的甘美之后说:“凡以前对我有利益的事,我如今为了基督,都看作是损失。
主内平安:愿主与你们全家同在。你热情洋溢的来信和邮来的300元钱收到了,很感谢你的鼓励,其实,我只是一个普通司铎,在主指定的岗位上照管主托付的羊群,并没有做出什么值得炫耀的成绩。
有些人一辈子都不能走出痛苦的阴影,更有些信仰不成熟的基督徒,认为信了天主就能一生平安,一旦遭遇不幸,就感觉天主对自己不公平,因而抱怨满腹,甚至放弃信仰。这无异于把天主当成了为自己服务的工具。
Ø平安礼,主祭及共祭者先向会众互相鞠躬,然后大家向左右邻近者相互鞠躬。Ø信友可用手领圣体。方便时,可兼领圣血。[1]特伦多大公会议第廿二期会议,1562/9/17,DS,nn.1738-1759。
据考证,东汉末年天师道便已综合前道教时期的宇宙观,制定了求福免祸需上表“三官手书”的规定,即将有关个人祈福禳灾的疏文分别投于天、地、水中,表示向三官忏悔罪过,祈求平安。
在此祈求天主使他们找到一个属于他们的地方,并使他们在这将要到来雨季里能平安度过。
(德3:5、6、11)尊重“孝”这条诫命,除了赢得超性的果实之外,也带来今世平安和顺遂的果实。相反,不遵守这条诫命,为团体和个人招致严重的灾祸。