有一次，一位教友来找我，我桌子上放着教宗像，他问这位老人是谁？相当一部分教友，甚至不会念天主经、圣母经，甚至不会划十字。许多人，等老人去世后，儿女们才想起自己是教友，请神父给老人送葬，比较方便。

在前往梵蒂冈保禄六世大厅的大巴上，饶岚不停地问中国爱乐乐团艺术总监余隆。　　2008年5月7日，梵蒂冈时间下午6点整，中国爱乐乐团及上海歌剧院合唱团联手在梵蒂冈保禄六世音乐大厅举行专场演出。

在认识问题和剖析问题上，以基督圣训的原理从争取人们的认同感、适应度、理解度上进行阐述。5、以基督之名宣道。把基督圣训与客观现实相结合来破解福传中遇到的各种问题和困难。

我对你们问一个问题：我如何活出门徒身份？你们要把它放在你们的心中，不要低估它。不要低估这种辨别、不要低估审视自己内心的必要性，因为为我们不要成为在律动和外在活动中被“磨碎”的，而在内里失去坚持。

如果“善”是一个“形容词”，那么，我们就会问，“多善”才是“善”呢？当我们说一个人是“好人”时，也要问，“多好”才是好人呢？“善”与“好”的计量标准是什么呢？

（参阅：谷十22）18.另一方面，在玛窦福音中，有个年轻人来到耶稣跟前（参阅：玛十九20、22），问耶稣他还应该做什么（参阅：第20节）。这展示了青年人典型的开放精神，他们致力寻求新境界和更大的挑战。

换言之，我们有责任用汉语词汇描述和解释出具有普世性的同时代圣贤有益的启迪，进而连接起中国与世界的一道特殊精神纽带。

有一次，修女们打电话问老主教是否可以去修会做弥撒，近九十的老主教欣然应允，修女们平时带老修女外出多是骑着人力小三轮车，问主教是否可以坐三轮车，主教说很好，跟你们平时一样就行。

为难民（移民）提供服务的教会甚至还须放弃自我意识和主权意识，在接收难民（移民）的问题上，教宗在访问希腊时不同意区分基督徒的难民和穆斯林的难民，因为无论他们信什么，他们都是“天主的子女”。

胡安很同意主教的建议，他问主教阁下，希望得到哪种标记。于是，主教就召集他最信任的一些仆人，并用胡安听不懂的卡斯提尔语（Castilian）吩咐他们在胡安离开后，小心查看并跟踪他。