（3）圣母转求与教会的“诸圣相通”由于结合在一光荣复活的基督身体内，共融在同一圣神的恩赐中，天上的圣人圣女和地上的旅途教会，互相沟通，即普遍所说的“诸圣相通”（参阅：《教会宪章》第七章），构成一个伟大的

树木领受工人的培植和浇灌，却不结好果子；罪人蒙祢的拣选和拯救，却没有分辨，仍被世上的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲所诱惑，过得罪祢的生活，这些都是徒受了祢的恩典。

这些都是家庭的图像，正如在欧瑟亚先知书中所描述的（参欧1－2），为表达出天主是多么希望与他的子民密切地结合为一。这爱情故事在降生成人的天主子身上达到巅峰。

婚姻是一种圣事，象征着一个伟大的现实，那就是基督与教会的结全，或是其神性与人性的结合。献身生活的价值则象征了一种不求占有对方的爱情，从而体现了天国的自由。

（箴11:17）去福传的时候，圣神的德能让她结出了甜美的果实。

去福传的时候，圣神的德能让她结出了甜美的果实。

我们的教会在发展，人数在增加，到今天教友已增到500多人，这是天主的恩宠结的硕果，也是漫长13年取得的成果，令人鼓舞。今年是保禄年，我们要像圣保禄那样，做基督福传的勇兵，在圣神引导下，让圣教广扬。

他跟着结论说：「『你不可吃』一语，就是斋戒和禁食的法律」（见圣巴西略讲道集《论禁食》DeIeiunio,PG31,163,98）。

没料到，自从任美玉收养了这名弃婴后，她就和这些可怜的生命结下了不解之缘。几个月后，又有人捡了一个残疾孩子送到她家，她不忍心孩子再次被遗弃，便收留了。此后，不断有人送孩子过来。

当时我还在肥乡中学复习，准备迎接高考，再加上我已订婚，神父都说等我结婚后再领洗吧。可是谁能知道上天冥冥之中有他的计划，我将成为他手中的工具，将来要做一名传教士，一位天主教的神父。