一个好开玩笑的人问一位老人是否听懂了教宗的话，老人用方言回答说：都听懂了，他说大家要相亲相爱，为世界和平祈祷，不再有富人与穷人的分别，大家都是天主的儿女。罗马观察报还刊登了一则趣闻：聋人也听见了。

记的有位女教友在祈祷中问主耶稣：“主啊！我不会福传可怎么办呢？请你教给我福传的方法吧。”她在默想之中，有一种声音在她的耳边想起：“你总会对别人说：‘信耶稣吧！’

姜华进一步问：“您想娃儿如今在哪里？”“娃儿在天堂上！俺的娃儿又乖、又懂事，现在娃儿一定在天堂上！”姚奶奶坚定地回答。“假如有一天，您也到了天堂上，那时娃儿见到您会说什么？您又想嘱咐娃儿什么？”

我问你们：这样的人自由么？我认识一个“为理想奋斗的人”，他自己对我说，当他在监狱里不能吸烟时，他曾因此感到那么痛苦，以致单单为了求点烟抽，差点儿想出卖自己的“理想”。

当然，我们的文化里还是有不少好的道德哲学，在人性问题上，孟子主张本善，荀子主张本恶。

在安乐死问题上，只有17%的医生反对。42%的医生反对为20岁以下的青少年提供节育医疗（未经父母允许）。52%反对在避孕失败后进行流产。

我守望着自然明净、寂静典雅的夜晚，凝视着窗外洱海上空深邃暗淡的苍穹中灿烂的星星，好似一双双婴儿纯真活泼的眼睛，一眨一眨地在与你无声地对话，好像是问在这浩瀚的星河中，你属于哪一颗。

如在事关二战亚洲的战争责任、日本历史教科书、各国慰安妇以及劳工赔偿等社会正义问题上，白柳诚一枢机始终站在亚洲遭受侵略和受伤害的各国人民一边。

难道是我们不愿对陌生人、对同路人，甚至对自己的邻居问一声好？难道现代都市的快节奏生活，把人禁锢在钢铁丛林中，心也变得冷漠而有隔阂？

福音中，荡子的比喻（路15：11—32）；耶稣怜悯淫妇（若8：1—11）都教导我们无条件宽恕；当伯多禄问耶稣：应当宽恕人几次？他以为七次已经很够了；但耶稣却说：要到“七十个七次”（玛18：22）。