但耶稣看出了试探者的“不怀好意，居心叵测”，他严词反驳：“人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语。”是的，我们生活确实需要“饼”（财富），也离不开“饼”。

欧阳：80年代初期，我开了一家箱包商店，靠改革开放政策，挣到了一些钱，改变了窘迫的生活，过上了富裕的日子。这时，一件意想不到的灾难落在了我的身上。小女儿患上了恶性骨癌，被病魔夺走了生命。

总之，我们既要做好祈祷神工，又要研读好圣经，因为“人生活不只靠饼，也靠天主口中所发的一切言语”（玛4：4）。

我们被召叫，在他们身上认出基督的面容──祂以饥饿、口渴、裸体的人，以及病患、陌生人和囚犯的身分求助于我们（参阅：玛廿五31~46）。

⑤二、保存圣体的目的5弥撒以外保存圣体的主要和原有目的，是给病人送临终圣体;次要目的，是在弥撒外分送圣体和朝拜圣事内临在的主耶稣基督。

主耶稣在显五饼二鱼奇迹之前对宗徒们所说的话在教友们耳畔不断地回响。有人提出一个大胆的想法：每逢主日中午免费给这些乞丐、流浪者、残疾人做一顿好饭，让他们体验到天主的爱和教会的温暖。

圣母是基督的母亲，这点已使她和基督的神恩有不可分离的关系，又在基督的救世工作上，占了优越的地位。圣母是母后，普天之后，诸天神圣人之后，普世人类之后。她借着她圣子的恩宠和权力统治我们。

而成为门徒意味着与基督结合为一体（罗12：5；格前6：15），意味着“穿上基督”（罗13：14；迦3：27），意味着“怀有基督的心情”（斐2：5）。

即使当时耶稣没有立刻回应她，门徒们要赶走她，她也没有改变自己对主耶稣基督的渴望。这是望德。何谓德，就是持续不变、历久弥新的好习惯。

圣保禄宗徒所写的爱的真谛赞歌帮助人发现具体的爱（非抽象之爱）的一些特质。教宗方济各在《爱的喜乐》第四章中专辟段落进行阐释。