以中央图书馆的实体为基础，抗战胜利前后，蒋复璁先后参与扩充新建了省立云南、兰州、贵州、西安、沈阳图书馆以及重庆的罗斯福图书馆，制定了图书馆的各项规章制度。

"（玛28：20）作者简介：丁杨，重庆教区神父，曾就读于澳门圣若瑟大学宗教学系，后任教于国内多所大俢院，现今在罗马从事信理神学和比较宗教学研究。

涂会群（重庆盛焰能源股份有限公司董事）：我是第二次参加这个晚会。当我透过视频的画面看到那些贫困地区的老人和孩子们的艰苦生活深深打动了我，我愿尽一点绵薄之力，给他们的生命带去一丝温暖。

（玛28：20）编者注：（丁杨神父，重庆教区神父，曾就读于澳门圣若瑟大学宗教学系，后任教于国内多所大修院，今在罗马从事信理神学和比较宗教学研究）

民国37年8月7日重庆《陪都晚报》“贵州通讯”里一则消息说：本月初三贵州修文县发生一件果报之事，颇堪寻味。缘修文县岩脚乡李姓农民夫妻视儿子如拱璧，每天出外工作，也抱着同往，以防发生意外。

在这里我想对有教友外出的本堂神父说几句话：现在通讯这么便利，基本上每人都有手机，请关心你们堂区外出工作和生活的教友，我们堂区外来教友有来自四川，重庆，贵州，广西，福建，江西，湖南，湖北，陕西，山西，河北

由此推想，要是在重庆的夏天穿这样的祭披做弥撒，那一定很不错。

张义梅修女；任绍前神父、任秀霞修女福建闵东：吴赛春修女、吴东碧执事[page]全国各地独生子女圣召家庭一览1、奉献独生子或独生女给天主的家庭北京教区：杨宇神父；赵亮神父；李响神父天津教区：蒲雪波神父；石伟执事重庆教区

其中，重庆万州教区约有5万多移民教友。他们中大多数是从低处迁移到了高处，约有2000名教友被安置到了重庆和上海市郊。湖北宜昌教区则约有500多教友被安置到了上海和江苏省，这些教友分别成为了当地移民。

今年复活节，北京教区和上海教区领洗人数相当，均有300人以上领洗；天津教区，由于为慕道者开办的春秋两个教义班结业时间不在复活节档期，因此复活节没有领洗者，但全年可发展600名以上的新教友；重庆市包括重庆和万州两个教区