现在的迁徙者与梅瑟时代的以色列人民一样，往往也是为逃离压迫、虐待、生活的不安全、歧视，以及因缺少发展机会而移居他国。

看到十字山入口处的游客中心，我们高兴地立即躲进去里面喝杯热咖啡取暖，没想到应是提供旅游信息的地方，顿时间成为逃离寒冬的最佳避难所。

犹达斯为了现世的利益出卖自己的师傅；宗徒之长伯多禄三次否认他和耶稣基督有关系，甚至发诅咒以开脱自己；几乎每个人都迅速逃离这位孤单、没有价值的人；犹太教会的领袖竟然勾结当权者，煽动群众要钉死耶稣，而且说：

逃离战争或饥饿的移民不能被拒绝，因为他是人，我们必须予以接纳，使之融入我们的社会。这意味着，我们不能把移民关在贫民窟里，而融入意味着接纳，给予他们教育和工作的机会。

曾经一张张纯洁灿烂的笑容，如今有的已是愁眉不展；曾经一片片欢声笑语的会院，如今却各自独自生活于自己的一片小天地，很多时候想选择逃离，但总有一个清晰的声音告诉我：祈祷、克苦、斋戒吧！

然而，教宗不仅关注那些抵达欧洲海岸的人，也关切那些逃离叙利亚、阿富汗，以及在美洲大陆上迁徙的百姓。后者给墨西哥与美国边境带来很大的压力，其中许多是海地人，他们的国家近年来遭受多起悲惨事件的重创。

教宗说：「我们基督徒在这方面也是受害者：世界各地有多少我们的弟兄姊妹在受苦，有时被迫逃离故乡，中断他们丰富的历史和文化。」

在我的眼中，我看到那些孤苦无依和逃离战争的孩子们的眼神。

那时，教会有40余亩耕地，因缴不起国民党的“没够粮”，会长被迫逃离，伪特派员借故多次关闭堂门，不准教友进堂诵祷。时任意籍本堂温俭让神父，于1948年6月间也离开了西柳林。那时，堂区无牧，群羊涣散。

凯文是爱尔兰最负盛名的修道院之一的创始人，他最初来到格伦达洛是为了逃离尘世——尤其是逃离那些聚集他在身边、寻求智慧的门徒们。