教宗解释说，在最後晚餐中，饼与酒的确成了耶稣的圣体、圣血。耶稣把感恩祭留给我们只有一个明确的目的：就是让我们可以与祂成为一体。

不是灼灼逼人，使人感觉宣讲者不正常，如同喝醉了酒；也不是让人感觉宣讲者精神出了问题，在不断地说疯话；更不是激进派，打击一切，排除一切，打倒一片，唯我独尊！

教会相信并体验到主基督复活后仍亲临教会中，与教会同行，尤其在宣讲圣经时、在团体祈祷中、在圣职人员身上、在施行圣事时，特别是在弥撒中祝圣了的饼酒形内，即基督的圣体圣血。

镇宁堂区上任本堂罗政辉神父热情地迎接黄东学神父，在教堂门口教友们按布依族的迎宾习俗向黄神父敬献了三杯进门酒，让初到新堂的黄神父既感意外又感受了教友们对神父的爱戴。

教宗列举实例说：「一同祈祷；共享学术生活中的喜乐和挑战；聚会庆祝；小酌一杯甘蔗酒（cachacinha）；帮助那些思乡心切的人；一起出去散步；彼此以家人、弟兄相待，不让任何人落单。」

耶稣叮嘱自己的门徒们说，应把新酒装在新皮囊里。教宗说，福音的新颖和基督的新颖，不仅改变我们的灵魂，而且也改变我们的全部：灵魂、精神和肉身，改变每个人及所有的一切。把酒装在新皮囊里。

每晚，当人们或者坐在电视机旁看电视，或者几个人围坐在一起打牌玩扑克，或者在酒店里喝酒，或者去一些娱乐场所消遣的时候，我就会在灯下静静地读着《圣经》，从《圣经》中我索取到了力量、智慧，索取到了人生的希望和信念

耶稣基督乃是奉献生活的鼻祖与楷模，在纯粹无私的利他爱中流尽圣血，献出宝贵生命之后，他仍然意犹未尽、情犹未止、爱犹未减，竟将自己的体血隐藏于面酒形内，而使他的慷慨奉献继续在人间存留、延续，作为养人灵、医人心的神丹妙药

祢把自己的生命作为赎罪的牺牲哟，用以拯救万民百姓；祢把自己的血肉隐于饼酒之形，成为精神神粮，滋养芸芸众生饥渴的灵魂！耶稣圣心呀耶稣圣心，祢胸怀救焚拯溺的远志，有谁知道祢的良苦用心？

按照他生前的遗愿，在他去世后的二百五十年之内，每年要向圣奥斯定修会捐赠两头羊、十六只鸡、两瓶弥撒酒、两大车木柴。他还出资建造了圣多默教堂，表示死后安葬在内的愿望。