父亲离开两年，在红艳的操持下，家庭还算过得去，但住的那山区灾害频繁，尽管她起早贪黑地劳动，家里的生活只能维系在温饱水平上。

这些杏树顽强不屈地在山区贫瘠土地上生长，果实青黄泛红，在盛夏非常诱人。“桃李不言，下自成蹊”不正是静默的严规熙笃会修士们的写照吗？我们驾车原路返回时路遇大塞车，极难通行，于是决定掉头。

我们到耶路撒冷以东的山区，看到对岸的4号洞，1947年考古学家们在这里发现了藏在瓦罐里的部分旧约古抄本，是写在羊皮上的。当时的信徒们在罗马兵的追杀下，为保住真经而做了这样的处置，后来他们全部被杀掉了。

在迁安服务的几年里，彻底改变了我原来对北部山区人们的认知。进入到他们的生活中，我深深感受到迁安教友心灵深处的纯朴、善良、耿直与真诚。

听了天使的报告后，圣母玛利亚急速起身去探望住在山区的表姐依撒伯尔，去分享表姐的喜乐，同时也和表姐分享自己的喜乐。圣母玛利亚和表姐依撒伯尔所分享的是来自天主的好消息。

路加描写她轻快活跃走在山区道上。访问依撒伯尔时，一曲“我的灵魂颂扬上主”，成为教会每天的晚祷歌声，玛利亚诚是祈祷的教会之预像。

我的家乡峰峰矿区义进镇是一个贫瘠的半山区。我的童年是在大集体时的艰难岁月中渡过的，我有两个哥哥，一个姐姐。为养活我们兄妹四人，父亲以超人的意志加倍努力地艰辛劳作着。

但我们想到在山区，或者团体里有年迈病弱的姐妹们⋯⋯。”目前的想法是所有的团体联合起来跟一家能源公司签约，以求压低能源价格：“我们希望行得通，否则我们要过上冷一点的日子了。”

如他经常到汉腰带这个山区探访，还帮忙联系西安社服，为这里的村民打了一眼井，解决了吃水问题。直到今天，汉腰带的教友们每年都会来看望老神父。兰神父衣食住行上的简朴令人敬佩。

玛利亚前往犹太山区看望依撒伯尔:她在依撒伯尔怀孕的后几个月帮助她。但是谁会看到这个作为呢？没人，除了天主。童贞女似乎不想从这种隐藏中走出来。