22-23日，九江突降冻雨，温度低冷路滑，庞神父一行坚持前往医院看望病中的老年教友，为他们及其亲朋祈祷祝福。让他们时时刻刻都能感受到教会大家庭的爱，让他人因爱认识我们是基督徒。

SaintTeresaofLisieux,1873-1897）的新闻展现空前之盛况：经由英法海底隧道，圣女小德兰的圣髑于9月17日从法国抵至英国达福克斯通城，在为期一月的巡礼中，被放置于英国很多天主教圣堂及堂区以及学校、监狱及医院的小圣堂

2.拿着乐器高唱赞美诗的女先知米黎盎（出15:20-21)米黎盎是梅瑟及亚郎的姊妹（户26：59），《圣经》中的第一位女诗人，她是以色列民族的第一位女先知。

读经由失明信徒周洁梅以点字圣经诵读，她于弥撒后对本报表示，儿时曾在嘉诺撒仁爱女修会成长，雷神父常到修院讲道，她也跟随修女一起，我虽然看不到他的容貌，但他的声音很柔婉、很动听。

但圣经中亦有视蛇为救赎化生的地方，在旧约出谷纪中，梅瑟的权杖依照上主之意变成蛇出现在法老面前，以吓唬法老王，以解放以色列人（出7:10）。

（谷１０：４５）我认识一位普通信友，施访梅女士，她生于一个传统的基督徒世家，自幼入徐家汇天主堂学习，接受天主教的教育。不幸的是，１９４９年她被迫离开徐家汇教堂，然而，跟随主的信念却始终未变。

乙队：五是梅瑟五书；四是四大圣师；三是……二是……甲队：我问你说，什么是六？

他通过人物故事选学的方式，给教友们重点讲述了原祖亚当厄娃、诺厄、信德之父亚巴郎、古圣祖若瑟以及梅瑟的精彩故事；西昌教区的龙定福执事，则花费了很多心思，利用课余时间，指导教友们排练了好几个精彩的圣经剧。

我们总想把福音的大能禁锢在安全计划的牢笼内，就像经师和法利塞人那样引用梅瑟的话和法律条文向耶稣提出吹毛求疵的问题，因为之前一直都是这样。然而，上主的爱更加强大。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨枢机在将临期第二场讲道中，解释了“望德”及对今日时代的意义。（梵蒂冈新闻网）“城门，请提高你们的门楣，古老的门户，请加大门扉，因为要欢迎光荣的君王。”