（路22:27）无酵节的那天，即逾越节当天晚上，耶稣和门徒在小楼房内一起分享他的最后晚餐。

教宗接着说，“我们明天庆祝的耶稣显圣容节邀请我们将视线转向天空。

同样的话叶出现在五旬节的记述中，描述基督徒以万国方言“讲论天主的奇事”（宗2：11）。在伯多禄开始将福音清楚宣讲之前，圣神首先激发了一种赞美的方式，使人类从被束缚和封闭的状态中解放出来。

随着洒圣水礼的进行，开始圣家节弥撒。在弥撒中，大家铭记各样恩典，祈求天主更新我们的心灵，赐予我们罪过的赦免与生活的希望。

犹太人在遥远的逾越节之夜明白了自己是一个独特的民族，那时天主把他们从埃及人中分离出来，并指给他们应许之地。逾越节是为了让后代记住这一事件：在这天，每个犹太人都有一种被从埃及带出来得救的感觉。

这是拉丁美洲教会传教生命力旺盛的标记。这第一届大会将是感谢上主赐给这些运动团体在拉丁美洲产生种种圣德的珍贵成果和传教活力的机会。

从不要停下你传教的脚步，你没有理由停下来，也不该停下来，直到生命的末刻。正如圣保禄宗徒所说：“我若不传福音，我就有祸了。”（格前９：１６ｂ）我认为传教的方法很多，但祈祷是它坚强的后盾。

《益世主日报》是国内第一份天主教传教周刊。

但保禄宗徒是怎样传教的呢？是靠着巧舌如簧的说教,或者靠天主的圣名行“大变活人”的奇迹,抑或靠各种纵横捭阖的“计谋”。

本文章所依赖的文献主要是德国传教士写的报告，即1938年在德语月刊《斯太尔传教通讯》（SteylerMissionsbote）所发表的报告。