玛窦在福音的第16章中提及耶稣曾向门徒提出一个问题：“人们说人子是谁”当他们说出了人们错误地认识，他直接转向他们：“你们说我是谁”？西满伯多禄回答说：“你是默西亚，永生天主之子。”

（教宗本笃十六世，《在希望中得救》通喻，第31号）那么，这种能够使人超越一切苦难的力度最强的大希望是什么？当然是永恒，因为永恒“最远”，从而最有“力度”。

这样，你总能重获新生」（第123号）。耶稣的逾越不是过去的事件；反而因圣神的大能永存不灭，使我们以信德能在受苦的人身上看见和触摸到基督的血肉。

当代社会文化背景中的教理讲授教理讲授与科学思维教理讲授与数码文化年轻人特征人本中心主义数码文化与宗教现象数码文化与教育问题数码文化时代的福传和教理讲授教理讲授与生物学问题教理讲授与人格整合教理讲授与生态环保教理讲授与慈善助贫教理讲授与社会责任教理讲授与工作环境第十一章教理讲授服务于信仰本地化1、信仰本地化的性质和目标2、本地教理对于本地教理和相关教理手册的圣座审批第十二章服务于教理讲授的机构

8月12日，扬州市召开第14场疫情防控专题发布会。会上通报：8月11日0-24时，扬州新增本土新冠肺炎确诊病例37例（其中轻型15例、普通型22例，没有重型、危重型）。

第一堂课课后我就即刻去和她交流信仰问题。在我的皈依之路上有几位女性扮演着关键的角色，尹玮玲就是其中至关重要的一位。

常年期丙年第廿六主日和「求免饥馑」弥撒中也选读这段福音。这个比喻故事是圣史路加独有记述。

（张士江神父“圣爱”2006年8月第75期P23）这个数字值得我们每一位神长、教友深思：1949年我们的教友是人家的6倍，现在人家是我们的3—4倍。人家的福传速度是我们的20多倍！

（李雨清荐自2007年第2期《集邮》）

（详见“澳门回归之前访林家骏主教”，“信德”1999年5月1日第5版。）如今一晃8年过去了，这次2月16日我甫抵澳门主教公署就打听林主教的情况。黎鸿升主教告诉我，林主教在2003年已经荣休。