成为复活主基督可信而喜乐的见证人，有能力向那些寻求真理的人指出信德之门；2、基督以他的爱吸引每个时代的人走向他，他召集教会并以万古常新的命令将福音喜讯托付给教会，在今天进行新福传，以便重新发现信仰的喜乐并重新找到传播福音的热情

她们不管别人怎么看，坚持在广阔的土默川平原的大小村庄上一边行医治病，一边按照耶稣指引的方向，跟随耶稣，同时也在默默地寻找失散的耶稣基督的羊群，传播着信仰。

众所周知的中国礼仪之争持续百年，不仅对天主教在中国的传播影响巨大，而且对中国社会的影响也极为深远。礼仪之争最初仅仅是天主教内部对中国祭祖祭孔礼仪的争执。

由于做法得体，利玛窦不但得以暂居肇庆，而且最终北上定居北京，传播基督福音和科学文化，并把中国介绍给西方，成为中西文化交流史上“西学东渐”和“中学西传”的先行者。

邪教组织在农村的这种迅速传播并不罕见。武汉大学老师刘燕舞曾专门就三赎基督在基层的传播问题展开过实地研究。

其次，“信德”在教会的重要时期，引导了舆论的大方向，也就是正确导向，传播了和谐共融、合一发展的正能量，“信德”的作用无可复制。

一、大力推动平信徒福传1、平信徒福传是基督的要求　　耶稣向宗徒们说：你们要往普天下去传播福音，使万民成为门徒。门徒的意思就是使徒，耶稣在这里首先肯定了平信徒在福传中的价值。

全能神从北方　　向江浙沿海活动　　据了解，全能神邪教从20世纪90年代开始，从河南由南向北传播，1998年传到延安、榆林等地，2004年传到内蒙古、山西一带，向新疆、宁夏、甘肃等地大肆渗透。

在这个普世教会广传福音的年代里，我们刊登教友欧羽琳的文章，其意在于积极鼓励和引导中国教会内的广大神长和教友们效法圣保禄宗徒，大力开展福音的传播工作。正如圣经上所讲的：“含泪播种的，必含笑收割。”）

当我们传播这好消息、分享上主托付给我们的宝藏、安慰破碎心灵、为陷于黑暗中的弟兄姊妹带来希望，而体验到其中的喜乐时，那是多么令人兴奋。