参加玫瑰经烛光祈祷游行的本笃会院长修女指出,童贞玛利亚借着静默聆听和服务,引导信徒们接近耶稣基督,她希望信徒们学习玛尔大和玛利亚,为教会服务及祈祷,做个缔造和平的人,引领他人认识耶稣。
信德讯12月24日平安夜,江西教区各堂区的教友们怀着喜乐期盼的心走进精心装饰的圣堂,迎接耶稣的降生。
当时高帝先生构想出,在空心塔柱与圣堂的几个大门之间,建造出很多接近大自然的洞穴来,在这些洞中,其中有耶稣诞生于马槽中,小耶稣的周围有圣母、大圣若瑟,有三位君王和跪在旁边的牛羊等陪伴的雕像。
以色列人出埃及后,必须经过旷野的旅程才能进入应许之地;同样,耶稣的复活并非终点,而是“进入父的荣耀”(若17:24)的必经之路。
耶稣说:“谁若愿意救自己的性命,必要丧失性命,但谁若为我的缘故丧失自己的性命,这人必能救得性命。人纵然赚得了全世界却赔上了自己,为他有什么益处呢?”(路9:24-25)俗话也说:“有舍才有得”。
又如,有些学者主要倾向于认为,鸦片战争后的传教士是跟着洋枪洋炮进入中国的,他们的传教活动是与西方殖民者的武力入侵相联系的,这便使天主教和基督教一度成为帝国主义的侵华工具,在鸦片战争后长达百年的中华民族苦难史中主要扮演了丑恶的或负面的角色
小小的宗怀德每晚就跟着父母祈祷诵经,浓厚的信仰氛围,为他日后的信仰之路做了铺垫。谈起老主教的圣召,真让人赞叹天主召叫人的奇妙。
最后,大家看她实在难受,想用罂粟壳熬点水给她止止疼,她一直坚持不要,因为忍着疼一直抓着床单手指头都成了黑紫色,她却一直嘴里喊着“耶稣救我,耶稣救我!”
无疑的,在耶稣眼中,这类只知自己享受,对贫穷人却无半点怜悯之心的富人是有祸的,他们死后将进入烈火中去受苦!
然而,在此情况中,耶稣选择加入对话,没有采取高高在上的老师角色,而是与他的门徒一同行走。耶稣愿意加入成为我们谈话中的一员,我们的回应则是邀请耶稣同住,进行更多的交谈,使我能过着与复活的主相遇的生活。