教会的牧者们也应效法耶稣，做羊栈的门，为教友们提供安全的信仰环境，并为他们提供灵性生命的食粮。

（一）病梦相通1.病与环境人，是天主按照祂自己的形象创造的，是天主的得意之作。春秋时期的老子似乎看懂了神的造化，他有感而发地说：“道大、天大、地大、人也大。”

可以说，正是她家庭这种微小、安静、平和、虔敬及良善的沉默环境，使得小龚莎能够自如地与天主沟通，本能地与他、尤其是与基督——那降生为人，在默默无闻的小村庄及虔敬善良的家庭长大的美善之源

从整个回族的抗战来看，华北回族遭受日本法西斯的灾难最深，所以斗争也最顽强，而且也是回族反法西斯斗争中觉悟最高、意志最强、组织纪律最好的一支队伍。　　　　　　

基督徒不但应直面和改变自然界灾难的悲惨，更应直面和改变人心灾难的悲惨，为世界做温情的力量和见证。　　

但如何面对这些问题解决以后的新环境，我觉得教会自身可能还需要做好足够的准备。比如，究竟如何处理天主教传统与现代生活的关系，如何带着传统资源进入到现实生活，而不是退回自己的传统？

他又作了正式的声明，说：我品德不好，引致这样的灾难，甚至太阳和月亮都被遮蔽了。我甚是恐惧战惊。还有什么话说呢？凡上奏的人，不许提‘圣’字。

不，因为辞职及辞职后的生活本身也许就是巨大的十字架，因为即使在辞职后，教宗仍然会在心里，在祈祷中背负着这一切，因为这是全教会的十字架，如果要背，就必须得有能力背起来，不然就是整个教会的灾难，因为，再说一遍

不，因为辞职及辞职后的生活本身也许就是巨大的十字架，因为即使在辞职后，教宗仍然会在心里，在祈祷中背负着这一切，因为这是全教会的十字架，如果要背，就必须得有能力背起来，不然就是整个教会的灾难，再说一遍，教宗职务不仅要靠言语和行为

要宣讲天国就必须宣讲痛苦，因为痛苦使人回忆末日的灾难。卡斯培认为，还有一个证据证实耶稣的死亡与天国来临有着密切的关系，即耶稣在临终前大声祈祷：我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？