至于那些因此而论断我没有圣召的言论，不要在意就是了，因为圣召是在天主那里。在这位神父的帮助下，我的修道生活越来越快乐了。

……我们这一时代有它自己的特征：闪婚族（相互认识时间很短就迅速结婚或离婚）、月光族（工资收入月月用光）、丁克族（结婚不要孩子）、蚁族（多人合租小屋）、漂一族（只身到远方大城市寻找事业

人不要只求自己的利益，也该求别人的利益。（格前10：23-24）（连载二）

我们也不要忘记，克拉科夫距离奥斯威兹集中营非常近，只有一个小时的车程。我认为，源於体验天主慈悲的希望讯息应该遍及全世界。

当那些我们所忽视的需要，在祈祷中抢占了祈祷的时间时，我们不要着急忙慌地赶它们走，与它们形成对抗的局面。我们需要去聆听它们的诉求是否合理，是否能够拉近我们与天主之间的距离，然后再选择是否回应它们的需求。

论到所记载的耶稣的言论，不要忘记，古时的人，尤其闪族的人，习惯利用种种记忆术，将贤人的话传下来。

他的福传方法正如他说的：在任何环境中，不要无所事事；要避免任何过度的担忧；要常以永生角度去看一切事情。看看每个角落的人的愿望是什么，他们的希望是什么，把握机会宣扬福音。

所以，以民仅停留在法律上，难免感觉受约束，而耶稣说你们不要以为我来是废除法律或先知；我来不是为废除，而是为成全。

而应当切实按主耶稣的教训，无限制地原谅、宽恕他人，如此才能不厌其烦地向天主祈祷说：求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。

12世纪时的一位神学家把此三个十字圣号视为对读者及听者一种劝告和期许：但愿我们准备好为天主的福音勇敢站出来，不要隐藏身为基督徒的身份使命，要用我们的口去宣讲，也要把听到的圣言忠信地保存在心里。