教宗指出：“人唯一伟大之处的最后根源在于人能够认识真理。然而真理只有在自由中才能够抵达，精神上的真理尤其如此，这些真理关系到善与恶，关系到生命的目标前景，关系到与天主的关系。

有人问我十年后的今天，你对圣召又有了怎样的认识和感悟呢？可以说二十年前，我还是一个没有什么信仰的人。天主对我的召叫，是通过接触了热心教友,听人家的劝导。

关于遵守斋期的问题，基于认识圣教会规定守斋目的是让我们“获得控制本能的力量和心灵的自由”。（《天主教教理》第20条）；因此必然要带来需要克服的“不便”。

过去我所知道的青岛只不过是个海滨城市罢了，而当我真正走近她时，看到了她美丽的城市外观，也感受了她的深厚文化底蕴、经济发展和环境保护才对她有了更新的认识。

只酷爱某些金句或篇章，有时会造成我们懒于循序地读全部圣经，阻碍我们对天主旨意的认识。圣经每句都是真理，这是对的，但一句圣经，只是真理的一面，绝不应以偏概全。

为此，每一个基督信仰团体都蒙召让人们认识爱的天主。关于这一信仰的基本奥迹，我在《天主是爱》通谕中进行了反思。天主在整个创世和人类历史中都渗透了这爱。最初，人是作为爱的行动的成果，从造物主的手中诞生的。

因为非典比较特殊，传染性强，我们和病人又是密切接触者，属于高危人群，所以很多人不理解我们，特别是邻居或家属院里的人都不希望见到我们，可见人们对这种病的认识还不够。

既然是来自天主的德能，为什么不归光荣于天主，在众人面前彰显出来，为祂的德能、荣耀公开作证，使更多的人认识天主呢？这和“个人做好事，不让他人知道”，有什么共同之点？圣经上说：“你们有什么不是领受的呢？

后来，我三次到慕尼黑的StOttilien修道院作客，2002年还应邀与世界各地的一批院牧分享，逐渐对本笃会多了些认识。

神父的职责不仅仅是作弥撒、行圣事，而是想尽千方百计把自己的堂区快速发展、使大家的信仰素质不断提高、使好多人认识真理、回归爱的怀抱。