我们要为他们祈祷，为他们的信德祈祷，为他们的忏悔和重新站起来的勇气祈祷。期待基督的葡萄园里有越来越多的好牧人来牧放他们的羊群，把更多亡羊领回主的羊栈。

进入历史的天主，不是为了拆解世界的架构，而是要从内部去光照它、重新创造它。白冷城的意思是“面包房”。在那里，玛利亚到了分娩的日子，耶稣在那里降生，面包从天降下，来消除世界上的饥饿(若6:51)。

进入新时代，“头顶三尺有神明”的观念，被神州古国重新拾回。

在失败中，他重新振作起来；在胜利中，他能重返他从前的节制生活。他不追求掌声，但知道他需要别人。兄弟姐妹们，节德并不会让人变得沉闷和无趣。

那时奇迹发生了：当上主上了我们生命的船时，给我们带来了天主爱的好消息，他常伴随我们，支持我们，也就在那时生命再开始了，希望重生了，失去的热情回来了，我们能重新在海里撒网了。

我把自己所有的委屈、痛苦、困惑都交托给祂，也重新把我的心献给祂。从那天起，我恢复了每日的祈祷生活，开始每天清晨静下心来阅读圣经，不只是为了学习教义，更是为了与主相遇，与祂对话，与祂共融。

这似乎很奇怪，当着瞎子的面，耶稣没有立即走向他;但是，如果我们想一想，这是重新激活巴尔提买生命的方式:祂激励他再次站起来，祂相信他能走。那人可以再次站起来，他可以从死亡的痛苦中站起来。

许多司铎在默主歌耶重新发现告解圣事。默主歌耶代表团到罗马2013年10月12-13日，教宗方济各按照荣休教宗本笃十六世原先所计划的，邀请圣母朝圣地的代表来参与这重要的圣母日子。

特里萨修女还弄来了一台旧式印刷机，让病人们用它印一些传单和报纸，借此重新投入生活并赚点钱。

9岁时，许玛利亚重新回到了自己的家。11岁时，姥姥撒手人寰，在临终时她吃力地嘱咐姥爷：转告许玛利亚，让她一定不要忘了天主。带着老伴的嘱托，姥爷每年都会到许玛利亚家过冬，经常给她们母女俩讲信仰的道理。