管家为了自己将来的生计，于是狡猾地与债户作私下的议定。教宗说：“这样的议定当然是不诚实，却很精明狡猾。福音并没有把这个管家当做我们效法的对象，而是要我们学习他的精明能干。

使之神形获得平安与慰藉，并能善尽己职，信德更加坚定，勇敢地背起十字架为主作证，看着祭台前老人的背影，我们在心中默默地为他们祈祷：主，求您祝福今天在这里领受傅油圣事的每一位老人，他们在世上已度过了一段漫长的岁月，为了培育儿女

第三，为了防止做慈事的人骄傲。诸凡这一切是为了慈善之举，不要破坏人与人平等的正常关系。但要做到这一点，不容易。做好事最高尚的是为了学习基督，笃行对人的大爱，但不免会带有不少难以启齿的杂念。

然而古时大师们曾经教导过，为了达到这个目的，其他诸德也是必要的，比如仁爱、尊重、感恩、亲切和谦逊：这些德行有助于人们之间的良好共处。正义乃是人与人之间和美共处的德行。

强而有力的天主在我的身边，在一切事上满足了我，祂是多么迷人；软弱的天主为了爱而死在十字架上，要求我也克服各种自私，为了世界的得救而献出生命，祂也是令人不安的天主。”

然而，因着基督复活的缘故，死亡成为了人类通往荣耀永生的门径。我们可以继续对那创造万有生命的生命、对那在最黑暗时刻仍陪伴着我们的大爱抱持希望。因为上主就是那生命与大爱。

真正能够吸引人的见证是和不同寻常的态度紧密相连的，那便是为了服务他人而必须要有的慷慨、舍弃、牺牲和忘我的精神。教宗这样说：这就是见证，是修道生活的殉道精神。

为了避免同样的悲剧再次发生，希望联合与会者们一起为达致修和与和平共同履行责任。同时，祝愿文牧及同伴能够早日封圣。”　　

为了发扬基督博爱精神，奉行不分民族、信仰、性别和区域的原则，向品学兼优、勤奋好学、家境贫困的学生提供爱心帮助。

宋玛利亚的母亲觉得时机成熟了，就邀请她领洗，这时的宋玛利亚通过参与弥撒以及听神父和母亲的讲解，对天主教的信仰有了更多的认识和体会，所以在听到母亲这样说时，自己也非常愿意，于是当时的西堂本堂庞神父在西堂给宋玛利亚付了洗，成为了教会的一员