他看到了天主对自己的民族和全人类救恩的来临，情不自禁地喜乐宣讲。在被主耶稣更新了自己的生命后，保禄宗徒提醒所有基督徒：你们应常欢乐，不断祈祷，事事感谢：这就是天主在基督耶稣内，对你们所有的旨意。

他到天津后的第一件事就去掉当时在天主堂里悬挂的法国国旗（由于当时法国保教权，在中国的一些圣堂悬挂法国国旗），改换中国国旗，并向教友们宣讲要爱护自己的国家，这是天主十诫的第四诫所要求的。

高修女又从更深的、超物质层面的意义分析，警醒我们不可浪费天主的圣言。圣言是天主的默感、启迪、絮语。

福音（圣言成了血肉，寄居在我们中间。）恭读圣若望福音　1:1-12在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。圣言在起初，就与天主同在。万物是藉着他而造成的；凡受造的，没有一样不是由他而造成的。

《圣经》是天主圣言，神的启示，内容博大精深，千百年来被全世界几十亿人奉为天书与生命食粮，岂是《弟子规》所能比拟的？　　2、表现出双重人格，双重信仰。

住院期间，坚持每日早中晚祷，阅读圣言，在输液看书不便的情况下，便进行默想、反省，过得非常充实，甚至会忘记自己的病痛。

为能增长你们与基督的友谊，就得承认喜乐地参与堂区、团体活动和运动的重要性，这也包括参与主日弥撒，经常领受和好圣事，以及培养个人的祈祷和默想天主圣言。

医生：圣经是天主的圣言，不但救肉身，还能救灵魂，你拿去看吧！媳妇：（抱着圣经，非常喜乐）俺有天主了，俺有智慧了。不行，我得赶紧回家，叫俺婆婆也享受享受这天主的圣言。

（五）降生为人的天主圣言在圣体圣事内赐人生命降生为人的天主圣言，是教会全部圣事体系的根源。教会定义，“圣事是人可以感觉到的标记　（言语和行动），是我们的感官所能触及的。

根据圣言的主题，选出四篇读经，分别取自历史书、先知书、宗徒书信和福音。圣道礼仪的程序是咏唱圣诗、聆听圣言、分享感受、自发性祈祷，最后以互祝平安礼结束。每周一次圣体感恩祭，在星期六晚上举行。