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教宗良十三有关敬礼圣若瑟的通谕 摘译
2023-03-24

梵蒂冈,1889年8月15日,在伯多禄位第十一年

满怀期望与喜乐的等待
2011-12-05

直到第十、十一世纪时,罗马的将临期才逐渐为西方各地所接受。现今新的礼仪年准则规定将临期由那逢到或最近11月30日之主日的第一晚祷开始,到圣诞节第一晚祷结束(#40)。

信德年活动纪实——太原教区篇
2013-12-13

讨论区主要是针对小店堂口信德年里开展的家庭读经和神父在圣诞节致教友的第十一封信展开。

新版《教理讲授指南》导言
2020-07-14

返回到地方教会的行动,此章指出文化与信仰本地化的神学标准,这也体现于本地教理讲授的编撰中(第十一章)。这部指南以介绍教会内不同的组织机构和服务于不同的层面教理讲授机构作为结束(十二章)。

中国天主教佘山修院
2004-03-04

在修院的第十六次(1995年)董事会上,董事们一致认为:要提高教学质量,必须把好三道关:招生、培育、再培育。

2011“定汉杯”圣经知识竞赛
2011-12-23

22.埃及十灾中,第一灾是(),第十灾是(),还有四样动物泛滥成灾,它们是()、()、()、()。23.太阳曾在()的上空停留约一日。24.按律法,以色列男丁须在出生后第()天受割礼。

从教外人到保禄“弟子”
2012-09-19

住持让她背诵大悲咒,每次背到第十四句就卡壳,直到第三天仍然背不下来。住持说:心静则诚,女施主心不静。她沮丧极了,老头儿、老太太都能背下来,我一个年轻人怎么就背不下来呢?几经周折她认定,绝对是佛不要我。

教宗本笃十六世2012年第二十届病患日文告
2013-02-27

由此可见,重要的是,那些在医院、疗养院及病人家中服务的司铎们确实感受到自己是『病人的服事者』、耶稣怜悯的记号及工具,必须接触那些饱受痛苦煎熬的人(第十八届世界病患日文告,2009年11月22日)。

胡庄堂区的两个圣地
2008-10-19

进入圣母山首先是“圣路坊”,接着就是十四处石碑,在第九处和第十处之间是“上天之门”,耶稣受难苦像、圣母像和圣若望宗徒像侍立在十字架两旁。石阶盘路,两旁石柱上的两尊护守天神像也都在原址上修复一新。

隐秘的梦影神踪 之八:梦与兴衰
2023-02-21

待清醒后隋炀帝问她到底做了个什么梦,牛庆儿说:“我梦见皇上挽着我的手臂游十六院,到第十院,皇上坐在殿上,忽然着起火来。我看到皇上坐在烈焰之中,就惊呼救命。”隋炀帝听了自我释梦说:“梦死得生。