怜悯人的心是一切德行的基础和开端，没有怜悯人的心便不是人。“苟能充之（四心），足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”（《孟子·公孙丑上》）可见在中国的古人教导中也体现出对施舍爱人之心的高度重视。

其中许多人，为了人灵的得救，效法宗徒们的善表，把德行操练到高峰，还有不少的人，为了宗徒事业而致命，以自己的热血为信仰作证。

谦虚是众德行之根基。谦虚可使我们知道哪些对自己的赞美是真的、哪些是过分的，还会把功劳归于天主。谦虚的见证人会像若翰一样把众人引向基督：「看，天主的羔羊！」

她说：儿子成为神父，我认为不是爹妈有德行，是天主的拣选，天主要的我都给，天主给的我都要，从肉体上讲神父是我儿子，但从灵命上讲，那是天主在利用他，他是天主的器皿，天主来打造他。

列入「真福」品也是由教会正式宣布某某人在世时曾经有伟大的德行，或是致命而死。。基督教是没有封圣的传统，因为在神学上他们对诸圣相通功的道理有不同的观点。为信仰而舍身致命的，一般被称为「殉道者」。

归依后的大德兰首先重整了加尔默罗会，而且由经验中得出：超脱、谦逊和爱德，是作为一位神修人最基本的三样德行。她曾说：接受天主，我愿意活得像爱情的仆役，为唤醒爱情。

服从是司铎职务中最重要的德行，司铎的服从不是简单的上下级的服从，因为司铎服从的是天主的旨意。藉着服从合法长上，表明服从天父自我牺牲的精神。基督是司铎的楷模，基督服从至死，且死在十字架上。

四枢德的智（prudence)、义（justice)、勇(fortitude)、节(temperance)有其圣经基础，若有人爱慕正义，应知道：德行是智慧工作的效果，因为她教训人节制、明智、公义和勇敢：

在圣母所有的德行中，她的爱德模范是首先值得我们学习的。一、爱德是喜乐的分享与服务爱德是圣母玛利亚的基本生活。

遇有可以受教的知己文人，即介绍给神父们，他生活的圣善已充分显示他所奉真道的圣善，他的德行，有目共睹，教外人士都尊敬他。