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出死入生的饶恕旅程
2015-12-29

另外那位母亲马上膝跪下,说:哦,你就是她,耶稣基督的母亲。然后耶稣的母亲把她扶起来,亲吻她脸颊上的一滴眼泪,说:告诉我你的儿子是谁,这样我可以分担你的忧伤。她说:我的儿子是加略人犹达斯。

圣召节特稿:善牧膝前话门生(若10:1-10)
2020-05-03

古代双扇为“门”,扇为“户”,“门”最基本的功能是开关。我国第一部按部首编排的楷书字典——《玉篇》称“人之所出入也”为门,而我国最早的一部百科词典《博雅》(又名《广雅》)则说:“门,守也。”

特稿:来自天主圣三的启示
2020-06-07

他们并非狂热或失去理智,他们只是信任,纯如孩子般地信任耶稣。他们的信任并非基于逻辑推理,例如:祂是天主,所以祂会比我们更加倍、更有效地守护自己的父亲。他们只是以单纯的心,完全信赖天主。

海外教会应为我鉴
2012-03-31

首尔明洞天主堂提一下处于首尔市中心的明洞教堂,它是首尔大教区主教座堂,更是韩国天主教会的象征。在这里形成的信仰团体始于1784年。

慈悲禧年,难忘的年度记忆
2016-12-02

河南濮阳成立德肋撒义工团,不定期开展义工活动河南濮阳教区成立国玺基金,倡导节约从我做起,奉献爱心,每人每天少花一元钱,每月奉献三十元以帮助特困家庭。

当前教会NGO面临的发展机遇与挑战
2003-12-16

教会NGO的公益事业未来更加美好  全球化已经到来,中国已经加入了世贸,将会更加开放,让我们所有NGO和公益事业位在中国经济快速发展和社会全面转型时期,搭乘这班快车,尽各自力量为社会人群做出更多的贡献

心一半在滴血,一半在宽恕
2015-07-28

田连恩传教的方式多种多样,如果在教堂有新亡者的通功,他就打听着去到这一家,带领着全家为去世的人祈祷,同时也给他们及教外人讲道理,让很多人深受感动,并对教会产生了好感。

弥撒经书总论 附录一 主教团关于弥撒礼规的一些规定
2023-01-31

Ø主祭向至圣圣体、圣血的膝下跪礼可以深鞠躬代之,如成圣体、圣血后,及领圣体圣血前之下跪礼。Ø平安礼,主祭及共祭者先向会众互相鞠躬,然后大家向左右邻近者相互鞠躬。Ø信友可用手领圣体。

依赖天主 效忠教会
2013-02-28

所以,我认为台湾教会未来的发展,单凭台湾本身的人力是远远不够的,应该要结合它的母体文化,意即它原来从哪里出来的,还要回到哪里去。

特稿:在当今中国珍爱传统文化和加强基督信仰尤显重要
2013-05-23

毋庸多赘,我们看这五伦,就知道现在社会的伦理道德已经被遗忘和丧失到何种程度,更可怕的是我们似乎也适应了这种环境,中华民族的传统文化道德似乎找不到应有的继承人,大家都为了个人生活而奔波忙碌,无暇顾及他人瓦上霜的社会道义