当今社会竭力应对的许多问题，根源都是个人主义和冷漠态度。这造成对他人尊严与权利的轻视，“尤其是在多元文化的背景下”。

无论如何，身为基督信徒的人该当以对天父的绝对信任见称。教宗又指出：事实上，耶稣的整个一生，包括他讲的话、他的救赎行动、乃至他的苦难、死亡与复活，都因为他与天父的关系而具有意义。

或许是四川人容易满足，步调较慢，所以对人的态度比较和善。成都唯一的天主教堂，教友不少，圣堂坐得满满的，弥撒前教友们大声齐念玫瑰经。

为了让信仰不断代，可以对孙儿说，走到教堂去看看小耶稣凉不凉，手冻坏了没有？为了让同学们对信仰有所了解，聊天时你可以说说今天望弥撒的一些感触，时不时的打动他一下。因为你在说圣神也在助佑我们。

本堂神父对教区在礼仪方面的工作，非常关注，他们工作在第一线，每天都在经验这些事情，都希望在礼仪方面有所规范和改善，所以对这次办班都给予了很大的支持与配合。

绝不可排斥，甚至恶言以对，必须采取一种健康的方法，面对现实，既然能达到规劝的目的，又不致伤害对方的感情和自尊。因为异性友谊不一定是坏的。修道人放弃的是婚姻生活，而不是放弃亲密的友谊。

（谷16：15-16）以往我们在传教过程中，对于愿意加入教会的慕道者，常常以对教理知识懂得多寡来评判领洗的资格，甚到规定漫长的慕道期或考验期。

在此我们还需明确，耶稣当时对某一个人或某一件事所做的训诲，对任何时代的任何人同样具有绝不过时绝不会错的规范与指导作用，所以对我们也非常适合。

姜老师从年轻时起就双脚深行中华大地，关切关注社会底层民众的基督信仰，以对未来复活和永生的信念返身投入当下的生活和行动，对墨面基督徒予以充分褒扬和肯定，让我这个生于墨面渔民群体中的精神个体，甚感欣慰：居然还有人写渔民基督徒兄弟姐妹

这样想来，西方年轻人对中国真正的接触渠道比较少，所以对现在中国有深刻的误解便是必然。但是现在中国年轻人似乎对西方的了解多一些，但总的来说，也还是不够的。