举行弥撒，也是宣布主基督在祝谢过的饼酒形下，实体的临在之神妙奥迹。梵二及教会的其他训导文件，皆以与特伦多大公会议相同的意义和语言，来确认此一信仰奥迹。

一、圣枝主日(4月5日、基督苦难主日)本主日是主基督荣进耶路撒冷的纪念,因缺少信友参加,神父不举行隆重的游行礼仪,采用第三式即简短进堂式。

再加上从去年开始启动了扩建主教府综合楼的工程，因教区经济力量薄弱，为能完成此工程的建设，教区全体神父、修女和教友们都竭尽全力为此工程做了捐献，如果再参与其它捐献的话，的确比较困难，但我们教区主教座堂（集宁东堂）的神父和教友们还是本着主基督的大爱精神

主基督正是为使人获得该项效果，而建立了自己体血的感恩祭，并托付给祂钟爱的净配——教会，作为祂死亡与复活的纪念[27]。

…虽然如此，今天的人类仍在寻找救世主，并期待人类唯一的救赎主基督的来到，即使他们没有意识到这点。一些虚假的先知继续在提供给人低廉的得救之道，它的后果不外是巨大的失望。

17岁随母流浪到现在的呼和浩特市，在当时的天主教会办的公教医院学习妇科助产，在教友的影响下,领洗入教，接受了主基督。19岁立志独身事主。

而专注所观的对象基督，被主的爱所吸引、感动，在黑暗、困惑、迷茫、看不到出路时，心神自觉的享受自己的痛苦，把一切都放在基督面前，更能培养一种随缘的关注，让我能从圣经、画像、大地、人生和自己的生活中，辩认上主，体会主基督的心情

「我们教区的回应是搭建桥梁」，促进教会的共融，使我们每一个人和所有人只属于复活主基督和祂的教会。（原载：梵蒂冈新闻网）

每位枢机在票上写出自己属意的人选，并在把票带到投票箱前，这样说：“祈求引导我的主基督作证，我的票是按照天主的意愿投给我认为应该当选的人。”

（若13:34）圣保禄宗徒在厄弗所书2:14-15也说，主基督借着祂的圣血把我们都结合起来。那么，谁又能说，我们亲眼看到，甚至是亲身经历到的分裂，是正常的呢？