县市级的政府公信力确实有减弱的迹象。表现为，政府的话越来越不被相信，觉得是在编造。还有对当地公检法机关是否能把问题查清楚的能力存在质疑，不相信官方的结论。　　

她收养有一对大眼睛、鹅蛋脸的双胞胎姐妹，为表重视，袁厉害让出一套铁皮房给识字、能辅导文化的表妹住，让她专门在此看护这对姐妹花。　　为了防止被福利院带走，袁厉害像藏宝一样藏匿这些最好的孩子。

面对皆大欢喜的众位，太监王承恩欲言又止，他依赖于自己感官，透过“有”的表面的吉祥，看到了内含的凶险。他请求崇祯皇帝恕他无罪，方肯说出自己对梦“有”的见解。

朱开敏主教和郁成才主教是我学习的楷模：我要学习朱开敏主教艰苦创业的精神，从1926年担任海门教区主教起到1960年去世，他为海门教区建造了150多座教堂；而郁成才主教则是爱国爱教的典范，他的德行善表也是我学习的榜样

我在这提纲挈领的文件，曾提出一个牧灵方案，它的根基来自瞻仰基督圣容；这是教会教育法的一部分，尤其藉祈祷的工夫趋向圣德的「高标准」。

（希七：25；参阅：罗八：34）圣人们帮助所有信友“获致圣德及本地位的成全。”28他们的生命就是把福音付诸实行的具体明证。耶稣说：“跟我学罢！因为我是良善心谦的”（玛十一：29）。

鬼神的有限性不仅在于“鬼力”而且还表现在文化上。1916年，荣格感受到一种内心的冲动，这种冲动驱使他要为某种艰涩难懂的东西赋予具体明白的通俗化，他不得不去详细表述某些东西。

众所周知，经济基础与上层建筑的矛盾是社会的基本矛盾，其表现为：当一种新的上层建筑刚刚建立起来，它是富有生命力的，同自己的经济基础基本上相适应，但也有不完善的环节和方面；而随着经济基础的变化，即使它处在相对稳定的阶段

天主是爱，爱要求自我牺牲，具体表现在无偿为人民服务上，另外表现在救苦救难上。

古人在交朋结友的时候，往往互表忠诚。常说：不愿同年同月同日生，但愿同年同月同日死！他们正应了这句誓言，这也许会是上主的成全。有的死讯是由阴府直接通报受梦人。阴府似乎与阳间相似，也设置许多部门。